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得寸進尺
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近義:得隴望蜀,貪得無厭反義:寸進尺退,知足不辱,知足常樂辨似: 「得寸進尺」及「得隴望蜀」都有貪得無厭的意思。 「得寸進尺」可強調不斷索求，永不滿足；「得隴望蜀」則純粹用於得了一樣，還要另一樣的情況下。 得寸進尺 得隴望蜀 辨似例句 ○ ㄨ 貪心不足，蛇吞象。你若一再～，小心撐破肚皮！ ㄨ ○ 你今天能有這份工作理當知足，不要～，太貪心了。
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骨頭
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4.吳語。話裡暗喻有不滿、譏刺的意思。如：「他這話裡有骨頭，分明是暗說你笨嘛！」
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人心不足蛇吞象
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比喻人心的貪婪無度，永不滿足。元．無名氏《冤家債主．楔子》：「得失榮枯總在天，機關用盡也徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。」《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「古人說得好：『人心不足蛇吞象。』當初貧困之日，低門扳高，求之不得，如今掘藏發跡了，反嫌好道歉起來。」
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敷衍塞責
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做事不認真澈底，只是應付表面，搪塞責任。[例]興建中的車站發生倒塌事件之後，承包廠商仍一再敷衍塞責，引起社會不滿。
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懦弱
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膽怯軟弱。[例]他個性懦弱，即使受到不合理的對待也不敢表示自己的不滿。
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面質技術
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矛盾行為來面質，而並非單純依照諮商員的推測。諮商員應保持公正的態度，不可藉由面質技術來表示對當事人的不滿，或者藉此來處罰當事人。諮商員在諮商過程中，應注意當事人面質前後的差異性，來探究其是否有良好的成效。諮商過程中，當事人可能會產生反駁、生氣等等負面情緒，而在此情況下，諮商員應繼續執行面質技術，並非停止面質而去安撫當事人。 面質技術之功能首先可協助當事人察覺出自己言行不一之處，再進而協助當事人去探討不一致的地方，因此可使當事人更進一步了解自己，並且深知自己的矛盾行為之原因或者情緒與態度。接著則可更深入研究當事人本身的人格...
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病
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6.指責、不滿。《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉？」
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Fritz_Perls_完形治療
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人，不管多努力都覺得自己做不好；當下，他把需要母親肯定的需求轉向得到其他女性肯定，並發展許多伎倆，但不滿足仍舊存在，並阻礙他和女性發展真實的親密）。未表達的情緒會引發身體的病徵，所以完形治療者強調注意身體的經驗。僵局（impasse）或卡住的點（stuck point）指個人自認為無法自我支持，尋求外在支持的狀態。治療者的任務是協助當事人通過僵局而獲得成長。剝洋蔥似的人格：Perls以剝洋蔥來比喻成人人格的探索。當個人希望心理成熟，得要脫去精神官能症的五個層次：虛假（the phony）：以刻版印象及不真誠的方式與人互動...
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嫌隙
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因猜疑或不滿而產生仇怨。《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「得報懇惻，知與休久結嫌隙，勢不兩存，欲來歸附。」《紅樓夢》第七一回：「邢夫人總是鐵心銅膽的人，婦女家終不免生些嫌隙之心，近日因此著實惡絕鳳姐。」
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拂袖而去
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形容言語不合，心裡不滿的離去。《三國演義》第一○六回：「輅曰：『老生者見不生，常談者見不談。』遂拂袖而去。」也作「拂袖而起」、「拂衣而去」。
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貓頭鷹博士