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聲名狼籍     
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即「聲名狼藉」。見「聲名狼藉」條。01.清.宣鼎《夜雨秋燈錄.卷三.珊珊》:「邑之仕宦眷屬聞之,咸不平,聲名益狼籍。」02.清.百一居士《壺天錄》卷上:「翁怒曰:『彼無賴子,聲名狼籍,伺吾等出外而來,遺物於室,是女之不肖也。」
刎頸交     
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君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚,且庸人尚羞之,況於將相乎!臣等不肖5>,請辭去。」藺相如固6>止之,曰:「公之視廉將軍孰與秦王7>?」曰:「不若也。」相如曰:「夫以秦王之威,而相如廷叱8>之,辱其群臣,相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,彊秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共鬥,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而後私讎也。」廉頗聞之,肉袒負荊9>,因賓客至藺相如門謝罪。曰:「鄙賤之人,不知將軍寬10>之至此也。」卒11>相與驩12>,為刎頸之交。 〔注解〕 (1) 相如:藺相如,戰國時趙人,生卒年不詳。出身寒微,終以智勇而顯貴。趙惠文王時...
冥冥     
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3.私下、暗中。《荀子.修身》:「行乎冥冥而施乎無報,而賢不肖一焉。」
戴盆望天     
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頭上戴著盆子,想看天而看不成。比喻行動與目的相違背,則願望絕不能達到。《後漢書.卷四一.第五倫傳》:「苦身待士,不如為國。戴盆望天,事不兩施。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「僕以為戴盆何以望天,故絕賓客之知,亡室家之業,日夜思竭其不肖之才力。」
執法如山     
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執行法律,立場堅定,不受動搖。《歧路燈》第八八回:「本道言出如箭,執法如山,三尺法不能為不肖者宥也。」
不孝     
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2.子居親喪時,自稱為不肖子。清初士大夫改稱不孝。清.王應奎《柳南續筆.卷三.不肖子》:「今世人子,喪中用帖,稱不肖子,近世士大夫,不明此意,凡中科甲,及仕宦中人,皆改稱不孝,非儼然自謂勝其親乎?」
肉袒負荊     
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君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚,且庸人尚羞之,況於將相乎!臣等不肖5>,請辭去。」藺相如固6>止之,曰:「公之視廉將軍孰與秦王7>?」曰:「不若也。」相如曰:「夫以秦王之威,而相如廷叱8>之,辱其群臣,相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,彊秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共鬥,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而後私讎也。」廉頗聞之,肉袒負荊9>,因賓客至藺相如門謝罪。曰:「鄙賤之人,不知將軍寬10>之至此也。」卒11>相與驩12>,為刎頸之交13>。 〔注解〕 (1) 相如:藺相如,戰國時趙人,生卒年不詳。出身寒微,終以智勇而顯貴。趙惠...
大書特書     
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04.《明史.卷二一六.公鼐列傳》:「凡一月間明綸善政,固大書特書;其有聞見異詞及宮闈委曲之妙用,亦皆直筆指陳,勒成信史。臣雖不肖,竊敢任之。」
何以     
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3.反問的語氣,表示沒有或不能。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「假令僕伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?」《文選.東方朔.答客難》:「賢與不肖,何以異哉?」
若夫     
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助詞,用於句首,表示:(1)承接。《史記.卷七九.范雎蔡澤傳》:「若夫秦之商君,楚之吳起,越之大夫種,其卒然亦可願與?」《文選.左思.蜀都賦》:「若夫王孫之屬,郤公之倫,從禽于外,巷無居人。」(2)轉折。《禮記.射義》:「發而不失正鵠者,其唯賢者乎!若夫不肖之人,則彼將安能以中。」《孟子.離婁下》:「憂之如何,如舜而已矣。若夫君子所患則亡矣。」
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