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連袂
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1.姊妹的丈夫彼此互稱。《幼學瓊林．卷二．外戚類》：「大喬小喬，皆姨夫之號；連襟連袂，亦姨夫之稱。」
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栗
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植物名。殼斗科板栗屬，落葉喬木。葉呈披針形，互生，有鋸齒。夏日開小花，果實為堅果，亦稱為「栗」，外殼帶刺，殼裂後散出，可供食用。 △栗子
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格物致知
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「格物致知」為〔大學〕八目中的兩個，是誠意、正心乃至治國平天下的先行工夫。〔大學〕說：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家。……欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」又說：「物格而后知至，如至而后意誠，……國治而后天下平。」可見格物致知是很重要的工夫。然而在〔大學〕文中，對格物致知的意義並沒有明確的解釋。後來的學者於是對格物致知作出各種不同的說法，據說有百數十種之多，而較重要的，是下面的幾種說法。
1.朱子及陽明的解釋 朱子在〔大學章句〕中，認為〔大學〕應有對格物致知作出解釋，如同對誠意、正心以至治國、平天下都有所說明一般，只是後來亡佚了。於是朱... |
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求仁得仁
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求取仁德即得到仁德。語本《論語．述而》：「求仁而得仁，又何怨？」後指如願以償。唐．白居易〈答戶部崔侍郎書〉：「退思此語，撫省初心；求仁得仁，又何不足之有也？」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一七．姑妄聽之三》：「君所謂求仁得仁，亦復何怨？」
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含辛茹苦
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辛，辣；茹，吃。含辛茹苦形容受盡各種辛苦。如：「她含辛茹苦的一手把孩子拉拔大。」也作「茹苦含辛」。
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氛圍
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周圍的氣氛和情調。也作「雰圍」。
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進退維谷
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谷，比喻困境。進退維谷形容處於進退兩難的境地。《詩經．大雅．桑柔》：「人亦有言，進退維谷。」《文明小史》第五回：「卻說柳知府先受了眾紳士的排揎，接著洋人見面又勒逼他定要辦人，真弄得他左右危難，進退維谷。」
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屈指可數
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扳著手指即可數清。形容數量很少。語本唐．韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「自期殞命在春序，屈指數日憐嬰孩。」亦形容眾人之中，少數突出的。宋．歐陽修《集古錄跋尾．卷六．唐安公美政頌》：「今文儒之盛，其書屈指可數者，無三四人。非皆不能，蓋忽不為爾。」
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通宵達旦
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一整夜到天亮。※語或本《北齊書．卷四．文宣帝紀》。後亦用「通宵達旦」形容徹夜地工作。
△「夜以繼日」
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恁
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思、念。《文選．班固．典引》：「若然受之，宜亦懃恁旅力。」宋．王安石〈酬王伯虎〉詩：「徂年幸未暮，此意可勤恁。」
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