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含蓄
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1.藏於內而不表露於外。唐．杜甫〈課伐木〉詩：「雷雨蔚含蓄，牆宇資屢修。」也作「涵蓄」。
2.詞意未盡，耐人尋味。常用來形容創作的技巧。宋．韓琦〈觀胡九齡員外畫牛〉詩：「採摭諸家百餘狀，毫端古意多含蓄。」也作「涵蓄」。
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瀟灑
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1.形容人清高絕俗、灑脫不羈。唐．杜甫〈飲中八僊歌〉：「宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天。」《紅樓夢》第四回：「三則公私冗雜，且素性瀟灑，不以俗務為要。」也作「蕭灑」。
2.淒涼、悲楚。宋．周邦彥〈塞垣春．暮色分平野〉詞：「漸別離氣味難禁也，更物象，供瀟灑。」元．王修甫〈鬥鵪鶉．闕蓋荷枯套．小桃紅〉曲：「西風夜送廉纖雨，清燈一點，知人瀟灑，相伴影兒孤。」
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頭頭是道
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05.清．石門方《山靜居詩話》：「詩貴有不盡意，然亦須達意。意達與題清切而不模糊、措語妙者，則曲折如意，頭頭是道。」
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落魄
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1.窮困潦倒而不得志。《史記．卷九七．酈生傳》：「好讀書，家貧落魄，無以為衣食業，為里監門吏。」《初刻拍案驚奇》卷一：「一身落魄，生計皆無。」也作「落拓」。
2.率性豪放、不受拘束。唐．杜牧〈遣懷〉詩：「落魄江南載酒行，楚腰腸斷掌中輕。」
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過河拆橋
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一種戰術。渡過了河就把橋拆掉。比喻不念舊情，忘恩負義。元˙康進之˙李逵負荊˙第三折：你休得順水推船，偏不許我過河拆橋。亦作過河抽板、過橋拆橋、過橋抽板。
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格物致知
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「格物致知」為〔大學〕八目中的兩個，是誠意、正心乃至治國平天下的先行工夫。〔大學〕說：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家。……欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」又說：「物格而后知至，如至而后意誠，……國治而后天下平。」可見格物致知是很重要的工夫。然而在〔大學〕文中，對格物致知的意義並沒有明確的解釋。後來的學者於是對格物致知作出各種不同的說法，據說有百數十種之多，而較重要的，是下面的幾種說法。
1.朱子及陽明的解釋 朱子在〔大學章句〕中，認為〔大學〕應有對格物致知作出解釋，如同對誠意、正心以至治國、平天下都有所說明一般，只是後來亡佚了。於是朱... |
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氏
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3.古代傳說的人物或國名、朝代等，均繫以氏。如：「伏羲氏」、「神農氏」、「葛天氏」、「有扈氏」。唐．韓愈〈送孟東野序〉：「其下魏晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。」
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耿耿於懷
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有事牽絆，不能開懷。明．黃道周〈與萬吉人書〉：「留都不能數晤，念西林月下，耿耿於懷，不圖今日追蹤無路矣。」清．湯斌〈答沈芷岸書〉：「去冬匆匆一晤，未得罄展積悃。别後企望雲帆，不禁耿耿於懷也。」也作「耿耿於心」 。
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簞食壺漿
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是也。以萬乘之國4>伐萬乘之國，簞食5>壺漿6>，以迎王師，豈有它哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運7>而已矣。」 〔注解〕
(1) 燕：周代姬姓諸侯國，故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一，後為秦所滅。
(2) 武王：即周武王。姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
(3) 文王：即周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(4) 萬乘之國：大國。乘，...
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貓頭鷹博士