:::
資料庫查詢時間：78.1255 ms
共 216 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
楊牧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
件容易的事，然而不變即是死亡，變是一種痛苦的經驗，但痛苦也是生命的真實。」[1]這是楊牧開始關注社會人世的關鍵。曾任華盛頓大學助理教授、國立東華大學人社院院長及中央研究院中國文哲研究所所長。現任國立政治大學台灣文學研究所講座教授、國立東華大學榮譽教授。2000年獲國家文藝獎。 作品詩集《水之湄》《花季》《燈船》《傳說》以上為使用筆名葉珊所著的詩集。《瓶中稿》（台北：志文，1977）以上五卷輯為《楊牧詩集I》（台北：洪範，1978）《北斗行》（台北：洪範，1978）《禁忌的遊戲》（台北：洪範，1980）《海岸七疊》（台北：...
|
|
蒼狗白雲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
杜甫這首詩第一段的意思是：「天上漂浮的雲，原本像一件潔淨的白衣服，轉眼間就變成灰狗的模樣。從古至今，人世上各種奇怪的事情，都有可能發生。」裡面有二句「天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗」，演變成「白雲蒼狗」這句成語，用來比喻世事變幻無常。出現「白雲蒼狗」的書證如清．姚鼐〈慧居寺〉詩：「白雲蒼狗塵寰感，也到空林釋子家。」
|
|
遁世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
逃離人世。指隱居。南朝梁．蕭統〈陶淵明集序〉：「是以聖人韜光，賢人遁世，其故何也？」
|
|
黃粱夢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境，嘆人世虛幻的故事。
|
|
白先勇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，加以發揚。他的文學創作，也善於刻畫時代變革、新舊價值交替與中西文化衝擊下的人物心理，富有歷史興衰與人世滄桑之感。在文化懷鄉之餘，亦對臺灣風土人情有所著墨，帶有現代主義的技巧與寫實主義的精神，融合中國傳統文學的語言原素與西方當代的文學技法，創造獨樹一格的文字風格，形塑了新的美學典範。 創作風格：白先勇的創作深受現代主義思潮影響，他們要求創造自我的新風格，著重描寫人物的內心世界，注重技巧的應用，如時間的濃縮、拉長，他善於把一個很長的時間濃縮在一個時空中，也善於運用場景的跳接(蒙太奇手法)、象徵的筆法，更特別的是「人物內心獨...
|
|
前塵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.佛教用語。佛家指人世間當前虛妄的塵境。語出《楞嚴經》卷二：「一切世間大小內外諸所事業，各屬前塵。」
|
|
一錢不值
瀏覽人次:0
收藏人次:0
01.清．吳偉業〈賀新郎．萬事催華髮〉詞：「脫屣妻孥非易事，竟一錢不值何須說。人世事，幾完缺。」
|
|
一夢南柯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
下有個蟻穴，挖開一看，穴中布置竟如同夢裡所見的大槐安國一般。自此他從這個夢，領悟到榮華富貴的虛浮，和人世的變化無常。從此一心向道。後來這個故事濃縮成「南柯一夢」，用來比喻人生如夢，富貴得失無常。
|
|
梁實秋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 生平:2 著作:3 評價:4 資料來源5 責任編輯 生平:梁實秋（1903年1月－1987年11月3日），號均默，原名梁治華，字實秋，筆名子佳、秋郎，程淑等，中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，華人世界第一個研究莎士比亞的權威，祖籍中國浙江杭縣（今餘杭），出生於北京。1915年夏，考入清華學校留美預備班（即今清華大學之前身）；1923年8月赴美留學，專攻英語和歐美文學，受到白璧德新人文主義的影響；獲哈佛大學英文系哲學博士學位。1926年回國後，先後任教於國立東南大學（後改為中央大學、南京大學）、青島大學（...
|
|
世間
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人世間、世界上。南朝梁．江淹〈別賦〉：「惟世間兮重別，謝主人兮依然。」《三國演義》第七回：「今之所為，真狼心狗行之徒，有何面目立於世間！」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士