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王莽
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36 （張華傳）。 評價在中國歷史上，王莽的評價普遍不高，一般都認為他只是一位「偽君子」，眾口一辭的千古罪人。如二十四史之一的《漢書》就把王莽列作「逆臣」一類，可見一斑。而後世評價也大抵是受到了後漢時代史家所影響。事實上王莽本身是篡漢而取得帝位，而同時也是漢朝宗室所滅，從漢朝政權來看，王莽被視作「逆臣賊子」，並不奇怪。而他在取得帝位前的種種行徑，更被視為王莽作為「逆臣賊子」的理據，如他殺了漢平帝而立了孺子嬰為皇帝。近人胡適開始為王莽平反：“王莽是中國第一位社會主義者。”他認同王莽改革中的土地國有、均產、廢奴三個大政策，“...
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望洋興歎
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心爽神怡
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子京和范仲淹是好朋友，他倆是同榜進士，滕子京邀范仲淹寫篇文章記事，范仲淹於是寫了〈岳陽樓記〉這篇傳誦千古的文章。「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！」寫的就是在春風和暖，陽光明亮的時候登上岳陽樓所看到的景色。「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。」此時登上岳陽樓，覺得心胸開闊，豁然開朗，精神十分愉快，所有一切榮辱得失都會忘得一乾二淨。端起酒杯，在陽光的照耀與清風的吹拂下，舉杯暢飲，這樂趣，真是無窮無盡啊！「心曠神怡」這句成語就用來指心情開朗，精神愉悅。
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劉禹錫
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一次比一次小，最後僅是斗室，他仍然讀書作文並寫下了《陋室銘》請人刻於石頭上，立在門前。《陋室銘》流芳千古，讓人在世俗的喧囂中感受到心靈的那份寧靜：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子云：“何陋之有？” 劉、白劉禹錫和白居易是同年，在貶居的日子裏二人因為機緣而成了好友。後來劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。白居易為他的長期遭受貶謫抱不平，寫了《醉贈劉二十八使...
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忠肝義膽
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赤膽忠心，見義勇為。宋．辛棄疾〈水調歌頭．白日射金闕〉詞：「千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜。」元．無名氏《射柳捶丸．楔子》：「忠肝義膽扶王業，立國安邦作柱石。」
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高風勁節
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雲蒸霞蔚
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雲霧彩霞升騰聚集。比喻縟麗燦爛。清．顏光敏《顏氏家藏尺牘．卷一．馮太傅溥》：「且海內人文，雲蒸霞蔚，鱗集京師，真千古盛事。」也作「雲興霞蔚」。
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顛簸不破
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理論真確，不能改易。《兒女英雄傳》第三四回：「這科名一路，兩句千古顛簸不破的話，叫作『窗下休言命，場中莫論文』。」也作「顛撲不破」、「顛撲不碎」。
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詩仙
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指唐代詩人李白。李白的詩風與為人，都豪放奇特，飄逸如仙，被賀知章稱為「謫仙」，故後人稱李白為「詩仙」。[例]詩仙李白的作品，千古傳誦不絕。
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夔州詩
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昔日長安宮殿的壯麗，以及自己能「識聖顏」的美好回憶；第六首寫帝王因游宴而引起無窮「邊愁」，因而斷送「千古帝王州」；第七首寫出昔日國力強盛、物產富饒的景象；第八首則記遊長安勝地的豪情。八首詩前呼後應，章法慎密。而且前四首寫夔州，仍涉長安；後四首寫長安，但不離夔府。如此組織，正顯出詩人心中悲傷的主因：身在夔府，心在京華，但卻因老病和動亂而無法歸去。由此可見《秋興》組織構之妙。 善用聲律節奏表達感情杜甫亦善於運用聲律節奏表達感情。在第三首，詩人寫自己已在暮年，卻未能一展抱負，壯志難酬，只有孤寂的獨對秋江，心情很是悲傷激動，於是...
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貓頭鷹博士