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口實
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1.糧食。《易經．頤卦》：「自求口實。」晉．江統〈徙戎論〉：「且關中之人，百餘萬口，率其少多，戎狄居半，處之與遷，必須口實。」
2.俸祿。《左傳．襄公二十五年》：「臣君者，豈為其口實，社稷是養。」
3.談話、批評的內容、資料或依據。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「其秋病卒，黎庶追思，以為口實。」
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馬爾薩斯人口論
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馬爾薩斯(Thomas Robert Malthus,1766-1834)於1798年發表了著名的「人口的原理」。前於1803年提出修正意見。馬氏的人口論是基於兩個前提。第一，糧食是人類生存所必需的物品。第二，兩性間的情愛也是必需的，而且也會依現狀傳延下去。在兩個前提都可以成立的情況下，馬氏認為人口的生殖力遠超過土地的生產力。人口如不受限制，將以幾何級數增加，每二十五年即可增加一倍。而生存所需物資祇能以算術級數增加。換言之，他認為生殖是人的本能，具有無限制的發展潛力，但糧食卻受到土地報酬遞減律的限制，不能無限的增加。兩種力量不均衡的結果會發生人口過多，糧食不足的問題，甚至更進而造成貧困、饑...
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狗口裡吐不出象牙
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（諺語）狗的嘴巴裡不會吐出象牙。比喻罵人只會說壞話，說不出好聽的話來。元．高文秀《遇上皇》第一折：「和這等東西，有甚麼好話？講出甚麼理來？狗口裡吐不出象牙！」也作「狗嘴裡吐不出象牙」。
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笑口常開
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經常保持歡樂愉快的心情。如：「笑口常開是他的養生之道。」
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口乾舌燥
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嘴巴因缺乏水分而覺得乾燥口渴。如：「任憑他說得口乾舌燥，大家依然充耳不聞。」也作「口燥脣乾」。
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繡口錦心
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稱讚人文思巧妙，詞藻優美。參見「錦心繡口」條。明．陸采《明珠記》第一○齣：「俺小姐花容月貌，王解元繡口錦心，正是一對夫妻。」
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口耳之學
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耳朵聽進去後，只在嘴上說說，而無實學。語本《荀子．勸學篇》：「小人之學也，入乎耳，出乎口，口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？」後比喻從道聽塗說中得來的片面知識。宋．陸游〈跋柳書蘇夫人墓誌〉：「今諸家徒欲以口耳之學揣摩得之，可乎？」亦可喻僅以口頭傳授而不見於文字的學識。《方志略例．卷二．永清縣志輿地圖序例》：「古人口耳之學，有非文字所能著者，貴其心領而神會也。」
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目睜口呆
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受到意外驚嚇，致神態驚呆。《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「嚇得吳教授目睜口呆，罔知所措。」《喻世明言．卷二四．楊思溫燕山逢故人》：「思厚一見，神魂散亂，目睜口呆。」也作「目瞪口呆」、「目定口呆」。
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黃口小兒
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幼兒。比喻淺薄幼稚的人。漢．無名氏〈東門行〉：「上用倉浪天故，下為黃口小兒。」亦稱「黃口孺子」。
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口舌之快
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因口順而不加思索的耍嘴皮子。如：「他常為了逞口舌之快，得罪了許多人。」也作「口舌之便」。
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貓頭鷹博士