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斷句
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誦讀未加標點之古書時根據文義做停頓，或同時在書上按停頓處加上圈點。清．徐珂《清稗類鈔．考試類．府試文限三百六十字》：「某歲，舉行郡試，文以三百六十字為程式，三字斷句，謂之三字經，多一字不錄，少一字亦不取也。」
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龍鱗裝
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一種古書裝訂的方式。先取一素卷為底，另以同寬異長的厚質紙葉，自短至長依次書寫，除首葉因裱於卷端，而須單面書寫外，餘葉皆雙面書寫，並逐葉以右端所留餘尾，貼於首葉左端之下成書。舒展時，各葉疊積如鱗狀，故稱為「龍鱗裝」。收藏時，則可用手捲起，方便攜帶。
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鵻
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古書上的一種鳥。《廣韻．平聲．脂韻》：「鵻，鳥名。」《詩經．小雅．四牡》：「翩翩者鵻，載飛載下，集于苞栩。」
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韋編屢絕
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
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椐
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一種古書上記載的樹。多枝節，可作枴杖。《集韻．上聲．語韻》：「椐，木名。腫節可為杖。」《詩經．大雅．皇矣》：「啟之辟之，其檉其椐。」也稱為「靈壽木」。
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劉淵
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人名。(西元？～310）字元海，匈奴人。讀古書，習武藝，文武兼修。乘西晉八王之亂時，起兵反晉，攻入太原，據河東之地，自稱為「漢王」，史稱為「前漢」。諡光文。廟號高祖。
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魚尾
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3.一種古書版刻標識。在書葉中縫有魚尾形的丙字標記，作為間隔文字或題記書名之用。明．湯顯祖《牡丹亭》第二三齣：「則見沒掂三展花分魚尾冊，無賞一挂日子虎頭牌。」
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說文解字注
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書名。清段玉裁撰，為清代研究《說文》重要著作之一。段氏首先根據《說文》體例和宋以前群書所引《說文》辭句校補其訛脫，以求恢復其原貌。再用古書上所用字義，以闡明《說文》的說解和一字多義的由來。創通條例，繫聯音韻和訓詁，對漢字研究貢獻卓著。此書引證浩博，考訂精確，惟改動原文，增刪篆文，不免有武斷之處。後附《六書音均表》五篇，依《詩經》用韻和諧聲，分古韻為六類十七部，為古音學重要著作。《說文解字注》中每篆下所注古韻部，大都依此而定。
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通假
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同音字或近音字相互通用或假借。古書常用通假字，可包括三種：一、同音通假。如借公為功。二、雙聲通假。如借果為敢。三、疊韻通假。如借崇為終。
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古籍
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古書。如：「圖書館善本室中珍藏許多古籍，但僅供館內閱覽，不可借出。」南朝宋．謝靈運〈鞠歌行〉：「覽古籍，信伊人，永言知己感良辰。」唐．楊衡〈游陸先生故巖居〉詩：「拾薪遇遺鼎，探穴得古籍。」《清史稿．卷四八二．儒林列傳三．劉文淇列傳》：「文淇稍長，即研精古籍，貫串群經。」
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貓頭鷹博士