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兒童美勞教育     
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生活在台灣的現代人在物質生活上已經比二十年前富足許多，加上科技文明的發達，許多人類的部分功能漸為機器取代，但是人類的想像和創造力的無可取代的，因為美勞教育更加受到重視，尤其是兒童美勞教育，逐漸成為現在家長們關心的焦點之一。但是從事兒童美勞教育者，必須明白他的對象是兒童，應當以孩子未來的發展及需求為考量，而不應給予過度壓力；美勞教育並不是教授孩子們專業的技能而已，卻必須透過美勞教育來開發孩子觀察思考和的能力，同時培養出他們負責任態度，並讓他們得到應有的對重。美勞教育可以培養孩子「想、做、看」的能力。美勞教育的基礎建立在孩子...
再衰三竭     
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語本《左傳．莊公十年》：「既克，公問其故。對曰：『夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。』」形容力量衰竭耗盡，士氣低落，不能再振作。《藝文類聚．卷七四．巧藝部．圍棋》引晉．蔡洪〈圍棋賦〉：「再衰三竭，銳氣已朽，登軾望轍，其亂可取也。」
望洋驚歎     
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演變而出，用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義，誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆，此解不可取。
全國不分區代表     
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國會代表選舉時，依政黨比例代表制所產生的代表。某一政黨在選舉中若取得某一比例的得票率，即可取得接近同一比例的席位，即實際參與分區競選的人是一組人，另有一組人事先被提名，待該政黨得票率出來後，依比例當選為代表，此組人即為「全國不分區代表」。
狗屁     
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罵人的話。比喻一無可取。如：「他說的話就如狗屁一般，沒人會相信。」
卷旗息鼓     
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此處所列為「偃旗息鼓」之典源，提供參考。 《雲別傳》（據《三國志．卷三六．蜀書．關張馬黃趙傳．趙雲》裴松之注引）夏侯淵敗，曹公爭漢中地，運米北山下，數千萬囊。黃忠以為可取，雲兵隨忠取米。忠過期不還，雲將數十騎輕行出圍，迎視忠等。值曹公揚兵大出，雲為公前鋒所擊，方戰，其大眾至，勢偪，遂前突其陳，且鬥且卻。公軍敗，已復合，雲1>陷敵，還2>趣3>圍4>。將張著5>被創，雲復馳馬還營迎著。公軍追至圍，此時沔陽6>長張翼7>在雲圍內，翼欲閉門拒守，而雲入營，更大開門，偃8>旗息鼓。公軍疑雲有伏兵，引去。雲雷鼓震天，惟以戎弩於後射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐9>，墮漢水中死者甚多。 〔注解〕 (1) 雲︰...
畢精竭思     
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……是則陛下納諫之旨，遠出於漢朝；微臣獻言之罪，不虞於折檻矣。況清問之下，條對之中，苟言有可觀，策有可取；陛下必光揚其名氏，優崇其爵秩：與夫勿易折檻，以旌直臣之意，又相萬也。賤臣得不有犯無隱，以副2>陛下納諫之旨乎？殫3>思極慮，以盡微臣獻言之道乎？唯以直詞4>，昧死5>上對。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》。 (2) 副：符合、相稱。 (3) 殫：音 ㄉㄢ，竭盡。 (4) 直詞：毫無隱諱的話。 (5) 昧死：冒昧而犯死罪。為臣子上書常用的謙詞，以表敬畏。〔參考資料〕 宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》臣仰惟陛下深維天下之大本，...
三寸舌     
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此處所列為「三寸不爛之舌」之典源，提供參考。 ◎１《史記．卷七六．平原君虞卿列傳．平原君》秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從於楚，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：「使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血於華屋之下，必得定從而還。士不外索，取於食客門下足矣。」得十九人，餘無可取者，無以滿二十人。門下有毛遂者，前，自贊於平原君曰：「遂聞君將合從於楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，願君即以遂備員而行矣。」……平原君1>已定從2>而歸，歸至於趙，曰：「勝不敢復相3>士。勝相士多者千人，寡者百數，自以為不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂4>。毛先...
殫精極慮     
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……是則陛下納諫之旨，遠出於漢朝；微臣獻言之罪，不虞於折檻矣。況清問之下，條對之中，苟言有可觀，策有可取；陛下必光揚其名氏，優崇其爵秩：與夫勿易折檻，以旌直臣之意，又相萬也。賤臣得不有犯無隱，以副2>陛下納諫之旨乎？殫3>思極慮，以盡微臣獻言之道乎？唯以直詞4>，昧死5>上對。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》。 (2) 副：符合、相稱。 (3) 殫：音 ㄉㄢ，竭盡。 (4) 直詞：毫無隱諱的話。 (5) 昧死：冒昧而犯死罪。為臣子上書常用的謙詞，以表敬畏。〔參考資料〕 宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》臣仰惟陛下深維天下之大本，...
殫精畢力     
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……是則陛下納諫之旨，遠出於漢朝；微臣獻言之罪，不虞於折檻矣。況清問之下，條對之中，苟言有可觀，策有可取；陛下必光揚其名氏，優崇其爵秩：與夫勿易折檻，以旌直臣之意，又相萬也。賤臣得不有犯無隱，以副2>陛下納諫之旨乎？殫3>思極慮，以盡微臣獻言之道乎？唯以直詞4>，昧死5>上對。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》。 (2) 副：符合、相稱。 (3) 殫：音 ㄉㄢ，竭盡。 (4) 直詞：毫無隱諱的話。 (5) 昧死：冒昧而犯死罪。為臣子上書常用的謙詞，以表敬畏。〔參考資料〕 宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》臣仰惟陛下深維天下之大本，...
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