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柯鐵虎
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眾為非,身手健,喜獵獸,亦精槍法。時始娶婦,為儕輩調笑,與山人十數輩避兵山間。兵至爭走,柯鐵曰:『是可取也;君走,則槍與我乎』。眾付之,有槍十二桿,子彈十袋。於是放火樹下,猱入深叢間,登高望兵最多處,連發槍擊之。兵出不意,盡驚駭,疑中伏,槍亂鳴,且擊且走。柯鐵則復轉他路截之。兵見無人,復止搜山,而槍復至,至如雨,蓋柯鐵挾十三響槍一,七響者三,餘亦四、五響,每一發連至,如三、四十槍也。兵有傷者,有仆者,舁而行,山深日暮,不敢留。柯鐵一路截之,敵疑伏多,遂大奔。先是日法嚴,搜軍器,民多埋之。及是取出,洗刷不工,柯鐵連放,已敝...
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出版自由
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期刊或雜誌等,也包含一次性或不定期出版之印刷品,如書籍、海報及廣告張貼物等。而此指之出版不限一般大眾可取得知印刷品,同時包括特定團體內部流通的刊物、海報或其他類似之出版品等,甚至包含錄音、錄影帶及光碟片等等。(註1)目錄1 出版自由保障範圍2 出版自由保障之主體3 參考書目4 關鍵字 出版自由保障範圍出版自由保障範圍包括資訊之取得到傳播報導及意見表達之過程,亦包含其他對於出版有重要輔助性之相關行為,而出版品流通管道之自由也屬於其保障之範圍。其中關於出版流程建構之保護則可分為成立自由、從事出版業之自由、事前檢查的禁止、拒絕...
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家族排列
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動,不會把傷害再傳遞給無辜的下一代。Hellinger 把家族成員喻為宇宙中的星座,每一成員擁有其不可取代的位置,而家族的運轉也 有其一定的規律與秩序,Hellinger 稱它作「愛的序位」(the order of love);違反此運轉原則,系統 會失衡,引發衝突與糾葛,排列的功能就是在引導案主觀察彼此的位置、動作與情感,讓家族中 隱藏的系統動力(hidden dynamics)得以呈顯,當家族中某些被排除的人獲得承認、被壓抑的感受 容許表達,則系統被中斷的愛連結起來,每一個成員的心靈與序位重新得到尊重與平靜,以此解...
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乙種國庫券
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由中央銀行發行的國庫券。係以貼現方式發行,購買者以低於面額的價格公開標購,到期可取回面額的本金。
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瓻
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2.量詞。計算瓻器容裝物的單位。《聊齋志異.卷一.賈兒》:「明日可取白酒一瓻來。」
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雪裡送炭
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敬的。另外一位宋代的詩人高登,寫了一首〈覓蠹椽〉詩,從詩的序和內容來看,是說因為天寒,高登家中無薪柴可取暖,所以去向友人要,卻發現友人也是窮到只好把家中的酒槽劈了來當柴燒,他只好回去找看有沒有被蟲柱壞的梁柱可用。原來盼望有人能雪中送炭,最後卻是貧困對貧困,自覺可笑又可憫。從這些故事來看,「雪中送炭」常用來比喻在別人急困的時候,伸以援手的意思。比宋代這些資料還要早的文獻,可以找到唐代德行禪師的《四字經》,裡頭就有「雪裡送炭」的說法。這句成語常和「錦上添花」一起用,也可一併參考。後來「雪中送炭」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻在人艱困危急之時,給予適時的援助。
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物質關聯疾患
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使塵。 大麻類會產生幻覺劑、鎮靜劑及興奮劑的混和效果。 成因社會文化觀點:情境壓力、家庭價值觀、物質可取性、周遭人的使用、媒體的宣傳。心理動力觀點:早期生活有強烈依賴的需求、物質濫用人格。行為觀點:藉由藥物來減輕緊張及提振精神,因而強化此行為。生物學觀點:遺傳、基因異常、生化因素、腦部神經傳導物質產量下降。 治療心理動力治療:透過矯正藥物使用的潛在需求即衝突。行為治療法:以嫌惡治療,將一種不愉快的刺激與個人濫用的藥物配對。認知行為治療:自我控制訓練、預防復發訓練。生物治療法:解毒、抗拮劑、藥物持續治療法。社會文化治療:自...
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參與式決定
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決定品質取決於一個人的經驗與能力,當決定者具有睿智的判斷力,或情況緊急必須迅速作決定時,個人式決定式可取的;但個人畢竟有思慮不周之處,因此,乃有參與式決定的主張出現,期能經由不同角度的審視,增加思慮的周延性,以提高決定的品質。從直覺來看,參與人員越多樣化,決定的品質相對越高,但實際上卻不然。一般來說,參與的人員愈多、愈廣泛,只能明顯提高參與成員的成就感,但對於決定品質卻無多大幫助,不僅如此,也容易造成其他多數未參與人與的冷漠或反感。因此,參與人員適切與否,便成為影響參與式決定品質的關鍵。參與的人選可依據重要性、相關性、專...
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量的意義
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8公克,或有可能存在誤差,因此此重量的表示方式,即為連續量。(註1) 外延量與內涵量所謂外延量意旨,可取一部份的物體來作為單位,因此比較出兩者物體間的大小、重量等等關係,舉例而言,可運用10塊錢的重量,來比較一顆蘋果與一顆橘子間的關係,假設一顆蘋果為8個十塊錢的重量,而橘子為5個十塊錢的重量,因此可得知橘子比蘋果重。而在內涵量的部分,即為兩個量之間的比率關係,舉例而言,密度是重量/體積,利率是利息/本金,速率是距離/時間,因此此類的比率關係即稱為內涵量。(註1) 測量的基本觀念1. 量是可觀察與測量的:量主要是抽象的,為...
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堪輿家
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替人勘察風水的人。《史記.卷一二七.褚少孫補.日者傳》:「聚會占家問之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可。」也稱為「風水先生」。
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貓頭鷹博士