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根苗     
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2.比喻事物的本源、來由。元．劉唐卿《降桑椹》第二折：「他可便單題著咱名號，我須索從頭至尾問個根苗。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「大凡風流佳話，多是地嶽根苗。」
畫境     
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1.畫分疆界。南朝梁．劉勰《文心雕龍．銓賦》：「於是荀況禮、智，宋玉風、釣，爰錫名號，與詩畫境，六義附庸，蔚為大國。」《明史．卷七四．職官志三》：「凡京城內外各畫境而分領之。境內有遊民、姦民則逮治。」
三謁茅廬     
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此處所列為「三顧茅廬」之典故說明，提供參考。東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
刑人     
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1.受刑的人。《周禮．地官．司市》：「國君過市，刑人赦。」漢．桓寬《鹽鐵論．周秦》：「春秋罪人無名號，謂之云盜，所以賤刑人而絕之人倫也。」
孤標峻節     
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：繼承。膺，音｜ㄥ。 (4) 祉：音ㄓˇ，幸福。 (5) 三恪：周武王克殷，封前三朝的後裔以王侯名號，稱為「三恪」。一說封虞、夏、殷之後於陳、杞、宋。一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。恪，音ㄎㄜˋ，恭敬。 (6) 侯服：古代王城外圍，按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地，周制指距王畿五百里之地。
誥授     
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舊制朝廷以爵位或名號誥命賜封功臣及其先祖，稱為「誥授」。《紅樓夢》第一三回：「靈牌疏上皆寫天朝誥授賈門秦氏宜人之靈位。」
鄭和下西洋     
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故事靖難之變，明成祖(註1.)即位後，便派遣鄭和下西洋。鄭和本姓馬，雲南人，成祖時的宦官，屢世皆為回教徒，因深受成祖信任，乃賜姓鄭。成祖為了催促南洋各國進貢，乃打著尋找建文帝(註2.)的名號，派鄭和率領龐大的艦隊從南海赴往印度洋一帶。第一次率大船六十二艘，將士兩萬七千八百多人，1405年(永樂三年)從蘇州劉家港啟程，航海期間共兩年又四個月，停泊處從占城、真臘、暹羅，經爪哇、舊港、蘇門答臘，至錫蘭，在由此到印度西岸的古里。此後二十五年間，他曾六次下西洋，垂對所經過之地，從波斯灣口的忽魯謨斯即於非洲東岸。在這期間，他曾派人...
尊號     
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2.尊稱對方的名號。《西遊記》第六二回：「國王請唐僧四眾上麒麟殿敘坐。問道：『聖僧尊號？』唐僧合掌道：『貧僧俗家姓陳，法名玄奘。』」
花牌     
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2.妓女的名號牌。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．酒肆》：「若欲賞妓，往官庫中點花牌，其酒家人亦多隱庇推托。」《永樂大典戲文三種．小孫屠．第二一出》：「它元賣酒，接佳賓。花牌上除姓名，做良人。」
樣書     
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作為樣品的書。《儒林外史》第一八回：「這書刻出來，封面上就刻先生的名號，還多寡有幾兩選金和幾十本樣書送與先生。」
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