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課程實施     
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課程實施(curriculum implementation)課程實施是人們常用的一個術語，但很少有人界定它的內涵和外延。例如，許多作者把「課程實施」與「課程採用」作為同義詞使用。其實，這兩者並不完全是一回事。二三十年前，西方國家的許多教育家以為，課程一旦被利用，便大功告成了。結果發現事實並非如此。因為課程採用可以用多種方式，有的可能嚴格按照課程計畫執行；有的可能表面上採用，實際上自行其事；有的甚至可能完全不予理會。所以，60年代以後，課程領域逐漸達成了一種共識，即認為涉及到學校課程的教育改革過程應包括三個階段：第一階段...
鄉里     
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1.家鄉。《晉書．卷五二．華譚傳》：「同郡劉頌時為廷尉，見之，歎息曰：『不悟鄉里乃有如此才也！』」《儒林外史》第三二回：「先君有大功德在於鄉里，人人知道。」
懋勛     
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大功。《晉書．卷六五．王導傳》：「蓋高位以酬明德，厚爵以答懋勛；至乎闔棺標跡，莫尚號諡，風流百代，於是乎在。」
尉遲敬德     
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人名。（西元585～658）名恭，以字行，唐初名將，朔州善陽（今山西省朔縣）人。隋末歸唐，屢立大功，封鄂國公，卒諡忠武。
錮婢     
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范克承給立告示。今碑存立臺南市大南門碑林。特授臺灣噶瑪蘭管理民番糧捕海防分府、加五級、紀錄十九次、記大功二次徐，為遵札勒碑永禁，以垂久遠事。道光十九年十一月三十日，蒙臬道憲姚札開：「照得臺屬士庶之家蓄養婢女、不行擇配，長令服役、錮禁終身，上乖天和、下敗風俗，最為可惡。歷經前道府暨本司道先後示禁，勸諭各在案。茲據紳士稟請重加示禁前來，又經本司道衡情酌理，立定章程。嗣後，臺屬凡紳衿庶民之家，如有婢女年至二十三歲即為擇配，至遲亦不得過二十五歲；倘過二十五歲不為擇配者，許該婢及婢之父母、兄弟、親屬人等赴官呈訴，即准其領回擇配、不...
皮相     
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1.粗淺表面的觀察。《史記．卷九七．酈生陸賈列傳．陸賈》：「夫足下欲興天下之大事而成天下之大功，而以目皮相，恐失天下之能士。」
兩端首鼠     
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如魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壯士與論議，腹誹而心謗，不仰視天而俯畫地，辟倪兩宮閒，幸天下有變，而欲有大功。臣乃不知魏其等所為。」於是上問朝臣：「兩人孰是？」御史大夫韓安國曰：「魏其言灌夫父死事，身荷戟馳入不測之吳軍，身被數十創，名冠三軍，此天下壯士，非有大惡，爭杯酒，不足引他過以誅也。魏其言是也。丞相亦言灌夫通姦猾，侵細民，家累巨萬，橫恣潁川，淩轢宗室，侵犯骨肉，此所謂『枝大於本，脛大於股，不折必披』，丞相言亦是。唯明主裁之。」主爵都尉汲黯是魏其。內史鄭當時是魏其，後不敢堅對。餘皆莫敢對。上怒內史曰：「公平生數1>言魏其2>、武安3>長短，今日廷論，局趣效轅下駒4>，吾并斬若屬矣。」……武安已...
期功     
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古代的喪服。期，服喪一年。功，又分為大功、小功。大功服喪九個月，小功服喪五個月。《文選．李密．陳情表》：「外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。」
元勛     
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1.大功。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「猗與元勛，包漢舉信。」《文選．潘岳．西征賦》：「建佐命之元勛，振皇綱而更維。」
2.有大功績的人。《三國演義》第八回：「卓笑曰：『若果天命歸我，司徒當為元勛。』」《二十年目睹之怪現狀》八○回：「要尋訪著了那位真命天子，做一個開國元勛。」
牼     
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牛脛骨，即牛膝下的骨頭。《說文解字．牛部》：「牼，牛膝下骨也。」清．黃景仁〈平定兩金川大功告成恭紀〉：「斜攻閒開窮支撐，迎刃桀解無堅牼。」
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