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標榜     
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2.揭示、標舉。[例]現在的洗衣機大多標榜全自動，操作方便。
螽斯     
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像古代女子紡紗的聲音，所以螽斯又被稱為紡織娘。通常具有長長的觸角，聽器長在前足上(螽斯視力相當差)，大多利用觸角來摸索環境，也因後腳長而強壯，所以跳躍技術相當一流。螽斯生活在樹上和灌木叢中，非常善於偽裝，只要不動，其實很難讓人類發現。主要為夜行性動物，在夜間覓食並鳴唱。螽斯的種類有很多種，叫聲也都大不相同，像是北方大螽斯，叫聲分成兩部分；聽起來好像有人在喊「蓋地、蓋地」，主要生長在熱帶地區。(註2)2. 螽斯主要的聲音都是雄性所發出來的(雌性發出的鳴聲相對較小、較弱)，聲音除了可以表明身分、劃清界線地盤外，最重要的就是吸...
哺乳動物     
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目錄1 哺乳動物(mammal)1.1 特徵1.2 繁殖(註1)1.3 關鍵字1.4 參考書目 哺乳動物(mammal)1. 哺乳動物是人類日常生活最熟知的動物。我們所圈養的動物及寵物大多是哺乳動物。現存哺乳類有三種:卵生哺乳類(單孔類)、有袋哺乳類及胎盤哺乳類。哺乳類是由爬蟲類演化而來，最大的特色是幼兒依母體乳汁獲取養分。大部分體表有毛髮；有肺、心臟以及一個完善的大腦皮層；口內有齒；為恆溫動物。(註2)2. 哺乳動物出現在地球上已有一億多年將近兩億年了。當時，地球上正是翼龍在天空飛翔、魚龍在海中出沒，恐龍稱霸的時代。第...
韓愈     
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中論說文的代表作如『原道』、『原性』、『原毀』、『師說』、『進學解』、『論佛骨表』和『雜說』四首等。大多寫得曲折奔放，氣勢雄健，「如長江大河，渾浩流轉（蘇洵語）」；記敘文的代表作如『墳者王承福傳』、『藍田縣丞聽壁記』、『張中丞傳後敘』和『毛穎傳』等，塑造不同人物性格，筆底飽含情感，往往帶有傳奇色彩；抒情文的代表作如『祭十二郎文』、『與孟田野書』等，前者被前人譽為「祭文中千年絕調」的佳作，後者誠懇樸直，不加修飾，前人讚美其「真氣足以動千載下之人」現代學者錢仲聯先生說：「韓愈的散文，氣勢充沛，縱橫開合，奇偶交錯，巧譬善喻，或...
臨機應變     
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此處所列為「隨機應變」之典故說明，提供參考。隋煬帝死後，東都洛陽掌握在楊侗和大臣王世充手裡。各地起義軍除了瓦崗軍之外，還有竇建德領導的河北起義軍和杜伏威領導的江淮起義軍，另外還有李淵的唐軍。王世充在打敗瓦崗軍後自立為帝，國號為鄭。唐軍發兵攻打東都，王世充不敵，向竇建德求救，這時唐軍大多將領主張退兵避敵。郭孝恪向李世民建言說：「現在正是王世充兵力最弱的時候，一定要乘勝追擊。否則一旦王、竇聯手合兵，對唐軍十分不利。我軍應該馬上分出兵力固守武牢，屯軍氾水，隨機應變，等待時機一舉出擊，必能取勝！」李世民採納郭孝恪的建議，果然打敗竇軍，迫王世充以洛陽城出降。後來「隨機應變」被用來指隨著時機和情況的變化而...
摹寫     
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凡在語文中，將眼睛所看到的各種人、事、物的感受，通過作者本身的體會，加以描述形容的一種修辭。(註二)大多都形容事物的形狀、顏色、光影等。如：1.晉‧陶潛＜歸園田居＞：「曖曖遠人村，依依墟里煙。」2.陳衡哲＜居里夫人小傳＞：「他(指居里先生)有琥珀色的頭髮，大而清明的眼睛，莊嚴和藹的態度，以及一個夢想家的神情。」 聽覺摹寫凡在語文中，把耳朵所聽到的各種不同聲音，通過作者親深的感受，加以真實地描述的修辭技巧。如：1.劉鶚＜明湖居聽書＞：「那知他於那極高的地方，尚能回環轉折；幾轉之後，又高一層，接連有三、四疊，節節高起，恍如由...
蜉蝣     
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線型；一種身體略扁，屬於爬蟲類，幼蟲主要食物都是懸浮在水面上的藻類。且相較於其他種類的蜉蝣，四節蜉蝣大多生長在海拔較高、氣候較冷的地區。(註2) 班蜉蝣班蜉蝣屬於體型中等的蜉蝣，體色大都呈現土褐色或黑色。分布的地區遍及全世界，，但南半球相當罕見，主要生活在小溪、河流、池塘、湖中的碎石縫與海草中。其中人造誘餌常會做成班蜉蝣的形狀，用來釣鱒魚時使用。(註2) 關鍵字中文關鍵字: 蜉蝣英文關鍵字: mayflies 參考書目註1:昆蟲大圖鑑:用複眼看奧妙的大千世界，丹比凱爾著，明天國際出版，2008，頁138。註2:昆蟲圖鑑:...
頻仍     
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連續不斷。[例]近來交通事故頻仍，大多是酒後駕車所致。
活動分析法     
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式(normative manner)和個殊方式(idiosyncratic manner)。前者為大多數成員之共同部分，後者為個別成員的獨特成分。強調社會的大多數「事實」或「現狀」，而非個人對於社會需求的「主觀判斷」或「規範性主張」。課程設計者在此所擔負的職責為「教育工程師」(educational enginner) 特殊活動或特殊工作的分析 認為在各個活動領域內的特殊活動下，有的是正常生活中，學生便會有足夠的學習和體驗；有的是學校以外的機構...
將本求利     
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拿本錢作買賣圖得利潤。元．無名氏《硃砂擔．楔子》：「孩兒待將些小本錢，到江西南昌地面做些買賣，一來是躲難逃災，二來就將本求利。」《文明小史》第一二回：「小典是將本求利，上門的那個不是主顧？」也作「將本圖利」、「將本就利」。
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