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標榜
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1.揭示、品評。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「殷未過有所通，為謝標榜諸義，作數百語。」南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「欲為當世詩品，口陳標榜，其文未遂，嶸感而作焉。」
2.表揚、稱讚。《大宋宣和遺事．利集》：「盜我儒名，高自標榜。」《文明小史》第四五回：「更有些無知無識的人，恭維他是膽識俱優之人，他也落得借此標榜。」也作「標牓」。
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標
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1.特出、揭舉。如：「標榜」、「標新立異」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「唯嵇志清峻，阮旨遙深，故能標焉。」唐．李白〈明堂賦〉：「遠則標熊耳以作揭，豁龍門以開關。」
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天花亂墜
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02.《醒世恆言．卷二○．張廷逃生救父》：「總然有了科舉，三場已畢，名標榜上。赴過鹿鳴宴，回到家中拜見父母，喜得褚長者老夫妻天花亂墜。」
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眾矢之的
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之的2>，咸指東林3>。甘陵之部，洛、蜀之爭，不烈於是矣。憲成諸人，清節姱修，為士林標準。雖未嘗激揚標榜，列『君宗』、『顧』、『俊』之目，而負物望者引以為重，獵時譽者資以梯榮，附麗游揚，薰蕕猥雜，豈講學初心實然哉。語曰『為善無近名』，士君子亦可以知所處矣。」 〔注解〕
(1) 尤：怨恨、責怪。
(2) 的：音ㄉ｜ˋ，箭靶的中心。
(3) 東林：指在東林書院講學顧憲成等人。東林書院，宋楊時建於江蘇無錫。明萬曆年間，由顧憲成等人重修，並在其中講學。顧憲成（西元１５５０∼１６１２），字叔時，明常州府無錫人，人稱涇陽先生。
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昭然若揭
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見，聽而不聞，縱放心靈於世俗之外，在不求建樹的環境中自由自在生活，這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法，本來是很容易遭受傷害的，你如今把自己裝作很有智慧用以驚嚇眾人，用修養自己的方式來突顯他人的汙穢與低下，毫不掩飾地炫耀自己，就像高舉著太陽和月亮走路一般明顯而清楚。如今你得以保全身軀，不聾不跛地處於尋常人的行列中，已經是萬幸了，哪還有什麼閒暇抱怨上天呢？」典源又見《莊子．山木》。內容則是表述孔子困於陳、蔡之間時，大公任去慰問他，向他說明：或許是因為他賣弄聰明，去驚駭世俗的愚人；修身立德，去突顯別人的汙穢，光芒外露，就像日月一般往來人群之中，顯而易見，所以如今才無法免於被排斥的禍患。...
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大言不慚
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參考詞語︰不慚大言注音︰ㄅㄨˋ ㄘㄢˊ ㄉㄚˋ ｜ㄢˊ漢語拼音︰bù cán dà yán釋義︰即「大言不慚」。見「大言不慚」條。
01.明．楊慎《升菴詩話．卷一一．詩文用字須有來歷》：「謂近日詩勝國初，吾不信也。而且互相標榜，不慚大言，造作名字，掩滅前輩，是可為世道慨，豈獨文藝之末乎？」
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需求法則的例外
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青少年在流行商品購買逐漸趨向炫耀性，購買炫耀財的理由為：名牌可使人一目了然，使他人知曉自我身分，藉此標榜自我獨特性及金錢之擁有，引發同儕間的羨慕或嫉妒（比較心理），獲得他人認同，進而成為團體中的意見領袖。[註二] 季芬財十九世紀維多利亞時代的英國經濟學家季芬（Robert Giffen,1837-1910）發現當時英國進口的麥價提高，使得麵包價格上漲，而奇怪的是工人階級反而消費更多麵包，有違一般需求法則（價格上漲，需求量降低），後人對具有這種現象的物品就稱為季芬財（Giffen goods）。[註一]值得注意的是，季芬財...
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鋤強扶弱
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鏟除強權，援助貧弱的人。[例]古代常有標榜替天行道，鋤強扶弱的義賊。
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完備
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周全齊備。[例]這家建設公司新推出的售屋專案，是以完備的公共設施作為標榜。
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