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諸子     
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4.眾兒。《宋史．卷三一六．吳奎傳》：「沒之日，家無餘資，諸子至無屋以居，當時稱之。」
付之一哂     
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毫不在意，一笑置之。《清史稿．卷二三九．沈文奎傳》：「上無曰『此難能』，更無曰『乃公從馬上得之』，烏用此迂儒之常談，而付之一哂也。」也作「付之一笑」。
魁星     
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2.神話傳說中掌文運的神。本作奎星，俗就魁字取象，造為鬼舉足而起斗之像。
天知地知，你知我知     
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除了老天與當事人外，其他人一概不知。語本《後漢書．卷五四．楊震傳》：「當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：『故人知君，君不知故人，何也？』密曰：『暮夜無知者。』震曰：『天知，神知，我知，子知。何謂無知！』密愧而出。」後人用以比喻事情極機密。元．楊文奎《兒女團圓》第二折：「我叮囑他這樁事，則除是天知地知，你知我知。」
見景生情     
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現形記．第一六回》：「高升見問，即景生情，便一一答道：『莊大老爺的人口，……。』」 02.清．王應奎《柳南隨筆．卷四》：「當廷楨之賦詩也，已得首二句，而思不能屬，窘甚，忽聽御舟自鳴鐘，即景生情，而詩乃就。」
面命耳提     
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語本《詩經．大雅．抑》：「匪面命之，言提其耳。」形容對人教誨懇切。宋．劉克莊〈擬撰科詔回奏〉：「幸以翰墨小技，待罪視草，詞意有未穩處，仰荷明主親灑奎畫，不啻面命耳提。」也作「耳提面命」、「耳提面訓」。
即景生情     
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猶「見景生情」。見「見景生情」（一）。01.《官場現形記》第一六回：「高升見問，即景生情，便一一答道：『莊大老爺的人口，……。』」02.清．王應奎《柳南隨筆》卷四：「當廷楨之賦詩也，已得首二句，而思不能屬，窘甚，忽聽御舟自鳴鐘，即景生情，而詩乃就。」
原配     
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最先婚配的妻子。清．王應奎《柳南隨筆》卷一：「且伊原配陳夫人，此時尚無恙也。」
教育問題     
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全，常常是喊教育口號而已，並且資源分布常常有極大的區域性，造成城鄉差距的距離加大。 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁52-57。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論，頁42-44。師大書苑有限公司
天橋     
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4.星名。《晉書．卷一一．天文志上》：「王良五星，在奎北，居河中……亦曰梁，為天橋，主禦風雨水道。」
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