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仰韶文化
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的活動。 仰韶文化是母系社會在各地發現的仰韶時代的墳墓，除了極少數的例子之外，從陪葬品鍾看不出有貧富差距；而從陝西省寶雞縣的北苜嶺遺址中所挖掘到的四百具遺體，幾乎都是以女性為中心的墓地，陪葬的人也多為女性，可以證明仰韶石其為母系社會。 仰韶文化的特徵（1）生產工具以較發達的磨製石器為主，骨器也相當精緻。（2）有較發達的農業，作物為粟和黍；飼養家畜主要是豬，也有狗；也從是狩獵、捕魚、採集等。（3）各種日用陶器以細泥紅陶和夾砂紅褐陶為主，主要呈紅色，上面常繪有彩繪的幾何型圖案或動物型花紋，是仰韶文化最明顯的特徵，故也稱彩陶文...
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相去懸殊
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差距極大。如：「今古科技相較，二者相去懸殊。」
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特殊教育
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招收重度及極重度的特殊教育學校更高出許多。 教育資源分配及社會福利未完善。許多學生因城鄉特教學校比例差距，無法享有良好教育環境；又因許多身心障礙學生家庭經濟狀況不佳，在國內社會福利尚未達一定標準前，因此失去繼續升學機會。 家長的盲點。部分身心障礙學生家長總以消極心態對待孩子，讓孩子站在陰暗面，也看不到孩子優點，徒然浪費孩子長才。 誤解資優兒的世界資優兒有十足的潛力，只要妥善的輔導及教育，就是社會無價的寶藏，但若期望過當，作法偏差，則會埋沒了人才。以下是對資優兒的一些誤解：資優兒是天生的，不需要特別的協助，自己自然就會成功...
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一丈差九尺
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（諺語）想跳一丈，卻差了九尺。比喻與理想差距頗大。如：「你以為這就算完成了，告訴你一丈差九尺呢！」
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溫差
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溫度的差距。通常指一天中最高溫和最低溫的差距。如：「沙漠地區晝夜溫差非常大。」
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教師效能訓練理論
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家權、職位權及合約等權力，尤以教師這個部份，特別強調專家權的運用，原因是要使其心服口服，而非根本性的差距，再者說明了盡量少用賞跟罰二者來管理學生，因為這容易產生反差極大的效果，而且多為治標不治本的方式，還有在對於學生管控時之情緒的發出，應以初級情緒為主，盡量避免出現次級情緒，也就是你-訊息的方式，最後強調ㄧ點則是，將所有問題的所有權界定清楚，讓學生在出現某一特定問題時，可以先確立此一問題的所有權人是教師還是學生，然後再對此下一策略。(註1) 教師效能訓練其主要包含以下幾種層面1. 教師自我效能是一種個人主觀的教學自我判斷...
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級距
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等級間的差距。如：「政府按照人民收入的高低，分成各種稅率級距。」
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少子化
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題，而且來自心理層面的影響遠大於生理層面。少子化的原因主要有： 晚婚及不婚率增加 節育觀念普及 貧富差距擴大、經濟成長趨緩 育兒成本昂貴 生活壓力導致生育意願低落或不孕 人生規劃以生活品質與享樂優先 育兒觀念著重於教育品質中國大陸的一胎化政策或其他國家的人口控制雖然也能在一段時間內減少幼年人口的成長速度，但和高度開發國家自然發生的少子化有本質上的不同，而且一旦解除人為干預後便可能恢復原先的生育速度。 影響少子化意味未來人口的減少；許多社會的運作都依賴人方可推行，人口的減少將使各行業在營運上面臨淘汰或轉型。少子化的發生將會...
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忘年交
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此處所列為「忘年之交」之典故說明，提供參考。「忘年之交」是指兩人交往，忘記年紀的差距而成為好朋友。在晉朝張隱所寫的《文士傳》曾提到禰衡禰衡和孔融結交為好友時時候，禰衡未滿二十歲，孔融已五十歲了。正是因為孔融看重禰衡的人才，所以願意為忘年之交。後來「忘年之交」成為一個成語，用來指不拘年歲行輩而結交為友。
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供水系統
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中，80%以上居住於農村；撒赫爾城市83%人口可獲得飲水，農村則僅45%；其他如東亞、拉丁美洲，城鄉差距亦高達30%。但城市本身供水系統的漏水情況仍很嚴重；非洲城市約39%，亞洲城市約35~42%，其原因與預算不足，管理效率低下，體制鬆散，公共意識缺乏，導致供水系統運作不良有關。就供水的持續性而論，許多國家無法充分維持供水服務；如非洲、拉丁美洲和加勒比1/3以上、亞洲1/2以上城市供水時斷時續。有的供水系統無淨水設施；如非洲、亞洲、拉丁美洲、大洋洲小島，水質因受到人畜排泄物、工業廢物、或砷等自然毒素之污染，不符國家標準；...
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貓頭鷹博士