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不中抬舉     
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不知好歹。《儒林外史》第一回:「時知縣此時心中十分惱怒,本要立即差人拿了王冕來責懲一番;又想恐怕危老師說他暴躁,且忍口氣回去,慢慢向老師說明此人不中抬舉,再處置他也不遲。」
發展式的五段教學法     
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最後一個重要的步驟是清潔工作及責任和禮節工作完後孩子必須自己把東西收拾好,桌子擦乾淨,工具放好,和老師說謝謝、再見。 關鍵字中文關鍵字:藝術、教學英文關鍵字: Art、Teaching 參考資料陳瑤華著。兒童美術教學講座,1996年10月,頁10-15,藝術家出版社。
中略     
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引文中省略詞句的術語。如:「韓愈的〈師說〉一文說:『師者,所以傳道、授業、解惑也。(中略)吾師道也;夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴、無賤、無長、無少,道之所存,師之所存也。』正是說明為師的道理。」
天花墜地     
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善,誌亦重雲,號為大我法師。雲常講經次,有天花散墜,大眾咸睹,嘆異非常,故坡〈次參寥放魚詩〉云:「法師說法臨泗水,無數天花墮麈尾。」用雲故事也。
解鈴還是繫鈴人     
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金陵清涼泰欽法燈禪師在寺院修持時,個性豪邁,不做事,大家覺得他平凡無奇,但法眼禪師特別器重他。有一天,法眼問說:「虎項金鈴,是誰解得?」眾人回答不出來,剛好法燈禪師到,法眼禪師以同樣問題問他,法燈禪師說:「繫者解得。」典出明.瞿汝稷《指月錄.卷二三.六祖下第十世.法燈禪師》。比喻所有問題、困難還是得讓原作者去解決。《紅樓夢》第九○回:「心病終須心藥治,解鈴還是繫鈴人。」
排長     
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2.一行列之長。如:「老師說:『排長起來收本子。』」
志與願違     
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》八千億偈竟,其第一法師為王即說偈,言:「……生老病死,輪轉無際。事與願違,憂悲為害。……」爾時,法師說此偈已,時普明王眷屬得法眼空,王自證得虛空等定,聞法悟解,還至天羅國班足王所眾中,即告九百九十九王,言:「就命時到,人人皆應誦過去七佛仁王,問《般若波羅蜜經》中偈句。」
大口     
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2.嘴巴含食物量大。[例]老師說大口吃飯、大口喝湯,有礙健康。
尖言冷語     
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此處所列為「冷言冷語」之典故說明,提供參考。「冷」與「熱」相對,冷冰冰的話,自然不熱情,這種話語,多帶有譏刺、嘲諷的意味。出現「冷言冷語」這句成語較早的文獻,如《虛堂和尚語錄.卷二.婺州雲黃山寶林禪寺語錄》:「山門疏,關著門,盡是自家屋裡,何須冷言冷語,暗地敲人。」山門,是寺院的大門。禪師說:「把山門一關,寺裡頭住的都是自家人了,大家何必冷言冷語,暗地裡損人呢?」從最後一句話,可見冷言冷語有暗含譏刺、嘲笑的意味。這句成語有時會轉成「冷言酸語」、「冷言熱語」、「尖言冷語」,意思大約相似。
打草蛇驚     
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猶「打草驚蛇」。見「打草驚蛇」條。01.宋.鄭文寶《南唐近事》卷二:「王魯為當塗宰,頗以資產為務。會部民連狀訴主簿貪賄於縣尹,魯乃判曰:『汝雖打草,吾已虵(蛇)驚。』」(源)02.宋.朱熹〈答黃仁卿書〉:「所示劄子,語簡意足,李倉必須留意;但恐見黃商伯狼狽後,打草蛇驚,亦不敢放手做事耳。」
03.《景德傳燈錄.卷一三.汝州首山省念禪師》:「問:『四眾圍繞,師說何法?』師曰:『打草蛇驚。』」
 
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