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打草驚蛇     
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打草蛇驚,亦不敢放手做事耳。」 03.《景德傳燈錄.卷一三.汝州首山省念禪師》:「問:『四眾圍繞,師說何法?』師曰:『打草蛇驚。』」 參考詞語︰驚蛇打草注音︰ㄐ|ㄥ ㄕㄜˊ ㄉㄚˇ ㄘㄠˇ漢語拼音︰jīng shé dǎ cǎo釋義︰猶「打草驚蛇」。見「打草驚蛇」條。 01.明.陳汝元《金蓮記.第二九齣》:「怕驚蛇打草愁將集,亡猿禍木災還及,側耳聽,停鞭立。」
    
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2.時間居前。唐.韓愈〈師說〉:「生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之。」
    
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3.局限、顧忌、受束縛。如:「不拘小節」、「不拘文法」、「無拘無束」。《莊子.秋水》:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也。」唐.韓愈〈師說〉:「不拘於時,學於余。」
燃眉之急     
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眉」。在《五燈會元.卷一六.蔣山法泉禪師》篇中,也有一段關於「燃眉之急」的記載。有一天,有個僧人問大師說:「如何是急切一句?」意思是說:如何用一句話話來形容事情的急切。大師來回答說:「急切」就像「火燒眉毛」。「燃眉」、「燒眉」也可以說成「燃眉之急」、「燒眉之急」。在明代李開先為他妹妹所寫的〈亡妹盧氏婦墓誌銘〉裡,提到自從他的父親死後,因為家境貧困,他的母親一年總有七八個月在鄉下種田,所有家事都由他的妹妹一肩挑起。他的妹妹不但要操勞家事,而且還做手工來補貼家用。有一天,他看到一位女性商人到他家來取走一些手工非常精細的枕頭套、繡花鞋。他原來還以為是別人家的東西,後來才知道,原來這些都是他妹妹巧手縫...
    
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4.有共同屬性的群類。如:「水族」、「甲族」、「貴族」、「火腿族」。《淮南子.俶真》:「萬物百族,使各有經紀條貫。」唐.韓愈〈師說〉:「士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。」
    
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2.官職。如:「不計名位」。《論語.泰伯》:「不在其位,不謀其政。」唐.韓愈〈師說〉:「位卑則足羞,官盛則近諛。」
引用     
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依來源分類 直接引用凡在語文中,直接摘自別人原著或文章的引用,稱為直接引用。(註二)如:1.韓愈<師說>:「孔子曰:『三人行,則必有我師。』是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子。」2.陳之藩<哲學家皇帝>:「愛因斯坦說:『專家還不是訓練有素的狗。』這話並不是偶然發生的,多少專家都是人事不知的狗,這種現象是會窒死一個文化的。」 間接引用凡在語文中,用自己的語言文字轉述到別人的話或原文大意的引用,稱為間接引用。(註二)如:王安石<讀孟嘗君傳>:「世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫於虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜...
合作學習     
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1978年由R.E.Slavin所發展,是最容易實施的合作學習方式,其實施要素有:(1)全班授課:教師說明內容與展示。(2)分組學習:同儕一起進行討論,合作學習。(3)測驗和團體歷程:提供學生反省自己的學習情形。(4)學習表揚:分為個人表揚與團體表揚。(5)評分方式:以個人進步分數與小組團體表現為評分依據。而教師扮演的角色應為:(1)清楚描述課程目標。(2)在上課前先決定並安排學生於學習小組中。(3)清楚地解釋作業及目標結構。(4)督導合作學習小組的效果,適時介入以提供作業協助或增進人際及團體技巧評鑑學生的成就並幫助學生...
句讀     
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古人指文章休止和停頓處。文中語意完足的稱為「句」,語意未完而可稍停頓的稱為「讀」。書面上用圈和點來標記。唐.韓愈〈師說〉:「彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道、解其惑者也。」《聊齋志異.卷七.仙人島》:「我言君不通,今益驗矣。句讀尚不知邪?」也作「句度」。
六藝     
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2.儒家的六經。指《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》。唐.韓愈〈師說〉:「李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳,皆通習之。」
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