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王莽     
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他要獲得更大權力,使他能夠把儒家學說在政治上一一實踐,締造一個理想的快樂世界。他認為古代社會中,人人平等,可是到了後來,互相爭奪,遂發生不平等現像。富人有很多土地,窮人則一無所有。男子淪為奴隸,女子淪為婢女。幸而仍保持自由,父子夫婦,終年辛苦耕種,卻不能吃飽。為了改善這種不公平和鏟除造成這種不公平的罪惡,王莽的新政府成立後,即實施一連串下列的新社會政策……”。目錄1 生平2 評價3 家庭3.1 後妃3.2 子女4 參考書目5 以上資料來源 生平王莽...
繁星計畫     
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教育環境較不佳的高中學生有更多機會上好大學,故採各高中「推薦保送」方式辦理單獨招生,給予城鄉高中學生平等機會進入好大學就讀。同年,教育部為實現「區域平衡、照顧弱勢」的理念,呼籲其他國際一流大學及頂尖研究中心跟進加入此計畫,核定由「發展國際一流大學及頂尖研究中心計畫」之12所學校辦理。名額以外加方式提供786名招生名額。2007年,教育部擴大辦理,由「發展國際一流大學及頂尖研究中心計畫」及獎勵大學教學卓越計畫之25所大學參與,名額改用內含,共計504個學系參與招生,提供1742個招生名額。 宗旨 為實現「照顧弱勢、區域...
資源交換論     
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家事的勞力來換取經濟資源。在此學說的推論下,當雙薪家庭中夫妻的薪水相近時,則彼此間的家務分工便會趨於平等,結構權力上的分配亦同。此即是說,當夫妻彼此之間的經濟能力相近時,雙方對家庭中重大決策也會有相近程度的影響力、決定權。註2 參考資料註1:王振寰.瞿海源主編,《社會學與台灣社會》(臺北:巨流,2009三版)。註2: 盧惠芬,《家庭型態與夫妻決策權力》
分流教育     
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用,另方面政府也可據之充分運用有限的教育資源。但教育分流的結果,造成教育遷就人力需求規劃、教育機會不平等、個人生涯發展及實際收入的不公、以及社會地位的分化,則是不爭的事實,而選擇制度的適切性更是爭議不休。其中,各人進入高級中等學校系統中的不同分流管道,因具關鍵地位,因此,便成為眾所矚目的焦點。我國現行高級中等教育分流為普通高中、高職教育,主要是考慮如何有效運用資源以培育社會經濟建設所需要的人力。而高中、職的比例亦因應國家不同發展階段人力需求,作有計畫的規劃,從民國五十年代的5:5到民國六十年代的4: 6到民國七十年代的3...
協奏曲     
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泛指一件或數件獨奏樂器和樂團協同演奏,通常為三個樂章。為英語concerto的意譯。由獨奏樂器與管弦樂團以平等地位聯合演奏,既有競爭,亦有協奏的意思。如:「鋼琴協奏曲」、「小提琴協奏曲」。
教育正義     
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教育正義(justice of education)目錄1 定義2 演進3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義指教育的作為和資源分配能夠符合公平合理,尊重個體發展和權利,避免個體受到差別待遇,使個體在機會平等的環境下發揮其潛能和教育價值。 演進正義本質上具有公正、公平、正值等意涵。「正義」觀念使用由來已久,可追溯到希臘哲學家亞里斯多德(Aristotle)的倫理學,認為德行是達到一種目的(即幸福)的手段,人類的善是靈魂在一個完美的生活裡依照德行而活動,而正義包含的不是
奇恥大辱     
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重大的恥辱。如:「滿清時期和各國訂定的不平等條約,對中華兒女來說,是歷史上的奇恥大辱。」
潮流     
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1.由於潮汐漲落所產生的海水流動現象。
2.時事、人情與社會風氣等的傾向。如:「追求自由、民主與人權是二十世紀的時代潮流。」
忍無可忍     
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01.《拒約奇談》第二章:「諸君今日奔走呼號,前後響應者,豈非以美人不以平等待我,不以自由與我,受無可受,忍無可忍,始起與之爭麼?」
立足點     
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2.根本的位置。如:「所謂的真平等,是立足點的平等,不是齊頭式的假平等。」
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