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倘若     
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表示假設語氣的連接詞，即如果、假使。《紅樓夢》第五八回：「倘若不叫上他父母親人來，只怕有混帳人頂名冒出去。」《文明小史》第四二回：「倘若他們一個個都講起平等來，不聽我的節制，這差使還能當嗎？」
庶民     
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平民、百姓。[例]法律之前人人平等，王子犯法與庶民同罪。
認知治療法（cognitive_therapy）     
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會運用蘇格拉底式對話，用開放性問句協助當事人覺察、反思個人信念後，建構自己的理論。諮商師與當事人建立平等合作的治療關係，來檢驗當事人的認知信念的正確性，以及對自己生活的影響程度。治療性的改變是來自當事人自己在治療過程中蒐集矛盾的正具，並面質自己的錯誤信念，進而做正確評估和修正。 認知治療法強調幫助當事人自己探索錯誤概念，而非像REBT的治療者般具指導性，示範理性的思考方式。 關鍵字中文關鍵字：認知治療法英文關鍵字：（cognitive therapy） 參考資料1. Gerald Corey (2009). 諮商與心理治...
強詞奪理     
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之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安居樂業；人民能懂孝悌仁義，互相友愛。」孫皓聽了之後又說：「這不都是孔孟的道理嗎？」僧會回答：「佛法與孔孟之道有相同之處，也有不同之處。孔孟主要傳揚人倫，這點與佛法是一樣的，但是佛法更加廣泛，提及因緣生滅、諸行無常，這則是孔孟之道所沒有的。」孫皓雖然強自狡辯，但仍無法辯倒僧會，也就不敢隨便毀壞廟宇佛像了。後來「強詞奪理」這句成語，就從這裡的原文「強詞昧理」演變而出，用來形容沒有道理卻強行狡辯，硬說成有理。
分庭抗禮     
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彼此的關係對等，以平等的禮節相見。比喻平起平坐，地位相當。《儒林外史》第四○回：「但凡做的來，蕭雲仙就和他分庭抗禮，以示優待。」也作「分庭伉禮」。
激勵     
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etting Theory)4.2 激勵的過程理論(process)4.2.1 公平理論／公道理論／平等理論(Equity Theory)4.2.2 期望理論(Expectancy Theory)4.2.3 認知評價理論(Cognitive Evaluation Theory)4.2.4 增強理論(Reinfornement Theory)5 關鍵字6 參考資料 激勵(motivating)的意義激勵(motivating)是指透過誘因或刺激物，來激發成員的工作意願和行動，使成員朝著組織目標努力前進的過程。 激勵的功能(...
偷換概念     
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是誤導人的說詞，因為對方真正的論據並沒有被推翻。 例子對象事實：教育部於中小學的教師手冊內編入「性別平等」以及「包容不同的性傾向」的相關內容。偷換概念：「教育部支持並鼓勵同性戀，推廣濫交行為。」[1]外部連結參考資料
一視同仁     
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對人平等看待，不分厚薄。元．蕭德祥《殺狗勸夫》第一折：「為甚麼小的兒多貧困，大的兒有金銀，爹爹妳妳阿，你可怎生來做的個一視同仁。」
象徵     
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以有形的事物來表現無形的觀念。即對抽象的觀念、情感等不直接指明，而根據理性的關聯、社會的約定，透過某種意象為媒介，間接加以陳述的表達方式。[例]國旗上的青天白日滿地紅象徵自由平等博愛。
文化回應教學     
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異性與共同性。尊重個體不同的性別、種族、族群、宗教、價值、生理、心智能力，但也要引導學生致力於自由、平等及正義。10.相信教師的角色與責任是為每個學生提供有效及增能的教學。 參考書目劉美慧 建構文化回應教學模式：一個多族群班級的教學實驗花蓮師院學報11期(2000/12) 。P115-142何縕琪、林喜慈(2006):文化回應教學之實踐與省思：一個多族群班級的行動研究頁。慈濟大學教育研究學刊，民 95，第 2 期。P39-40陳嘉陽(2003)，教育概論(上冊)。教甄策略研究中心。P213-214。相關教學資源(教育部數...
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