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庶民
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平民、百姓。《禮記．大傳》：「庶民安，故財用足。」《三國演義》第六回：「即日罷楊彪、黃琬、荀爽為庶民。」也稱為「庶黎」、「庶眾」。
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王子犯法與庶民同罪
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帝王的兒子觸犯了法律，要和平民接受同樣的罪刑。意謂法律之前人人平等。《文明小史》第四回：「照著律例上，雖說是『王子犯法，與庶民同罪』，然而也得詳革功名，方好用刑。」《中國現在記》第二回：「俗語說得好，『王子犯法，與庶民同罪。』我們這裡只知道押犯人，卻不分別誰是老爺，誰不是老爺。」
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庶
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古代平民稱為「庶」。如：「黎庶」、「庶民」。
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民
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人、人類、百姓。如：「人民」、「平民」、「庶民」。《書經．五子之歌》：「民惟邦本，本固邦寧。」
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翊
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第二的。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「越若翊辛丑者，諸生、庶民大和會，十萬眾並集。」宋．蘇軾〈富鄭公神道碑〉：「會翊日有瘳，故緩其事。」
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子
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照顧、撫愛。《禮記．中庸》：「子庶民，來百工也。」唐．柳宗元〈封建論〉：「封建者，必私其土，子其人。」
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爰
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於是。《書經．無逸》：「作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民。」《文選．張衡．思玄賦》：「將荅賦而不暇兮，爰整駕而亟行。」
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淫
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3.邪惡不正的。如：「淫聲」、「淫邪」。《書經．洪範》：「凡厥庶民，無有淫朋。」
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同流合汙
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口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂也；惡紫，恐其亂朱也；惡鄉原，恐其亂德也。』君子反經而已矣。經正，則庶民興；庶民興，斯無邪慝矣。」 〔注解〕
(1) 無舉：沒有可舉發之事。
(2) 刺：挑剔。
(3) 同乎流俗：志同於世俗的人。
(4) 居：處世。
(5) 堯舜：唐堯與虞舜的合稱，二人均為古代的聖君。
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設身處地
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在《禮記》的〈中庸〉篇中有一章是魯哀公向孔子問政的記載，其中有一段孔子的答語是：「凡為天下國家有九經，曰：脩身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。」這整段的意思是說：「凡是治理天下國家有九種經常不變的綱領，那就是：修養己身，尊重賢人，愛護親人，禮敬大臣，體恤眾臣，愛民如子，招徠百工，安撫遠人，懷柔諸侯。」宋朝朱熹替「體群臣」的「體」所作的注解是：「設以身處其地而察其心也。」意思就是：設想自己處在他人的地位或情況中，來明察他們的內心。後來「設身處地」這個成語就從這裡演變而出，用來指假想自己處在他人地位或情況中。
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