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韓愈     
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《祭十二郎文》與李密的《陳情表》、諸葛亮的《出師表》並列為中國三大抒情文之一，南宋謝枋得《文章軌範》引用安子順之說：「讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈。」陳寅恪在《論韓愈》中論及韓愈排斥佛教，「呵抵釋迦，申明夷夏之大防」。周作人對韓退之則不以為然：「講到韓文我壓根兒不能懂得他的好處」，「總是有舊戲似的印象」，「但見其裝腔作勢，搔首弄姿而已」。他在《秉燭談談韓文》又說：「假如我們不贊成統治思想，不贊成青年寫新八股，則韓退之暫時不能不唉罵，蓋竊以為韓公實系該運動的祖師，其勢力至今尚瀰...
援引     
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1.引用。[例]援引例證、援引經義
焚書坑儒     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處漢．司馬遷《史記．秦始皇本紀》 2.語譯用以指統治者對文化和知識份子的摧殘 3.故事內容秦始皇憎惡儒生引用詩書來反對秦的法律，於是焚毀詩書，坑殺儒生，對中國文化帶來極大的摧殘。 4.相似、相反詞 相似詞焚典坑儒 相反詞獨尊儒術 5.例句秦始皇焚書坑儒，毀壞了大量的珍貴的文學典籍。
因人成事     
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目錄1 因人成事1.1 出處1.2 由來(註1)1.3 應用1.4 引用相關文獻 因人成事自己無法獨立工作，完全倚賴他人的努力才能獲得成功。(註2) 出處史記，平原君列傳：「公等錄錄，所謂因人成事者也」。(註2) 由來(註1)戰國時代，有一天野心勃勃的秦國突然派兵圍住趙國的都城邯鄲，趙王深感實力薄弱，無法抵抗秦，於是命令平原君前往楚國請求救兵。平原君便領二十名隨從官員到楚國與楚王談判，可是從早晨一直談到中午，卻仍無結果。隨員中有一位名叫毛遂的人，便上前參加談判，他用手按劍沿石階而上，說：「趙楚聯合擊退秦國的利害關係，是非...
左傳     
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清人劉逢祿、皮錫瑞均認為《左傳》是一部獨立的史書，皮錫瑞在《經學通論·春秋》充分肯定了王接之說，並且引用莊公二十六年《傳》：“秋，虢人侵晉。冬，虢人又侵晉。”杜預《集解》雲：“此年《經》、《傳》各自言其事者，或《經》是直文，或策書雖存而簡牘散落，不究其本末，故《傳》不復申解，但言傳事而已。”。《左傳》有不少解經的內容，例如“君子曰”、“五十凡”杜預《春秋釋例》統計《左傳》對《春秋》凡例的說明共有50條，即所謂“五十凡”。等，但很明顯是加工的痕跡，多數都沒有與傳文融為一體。宋人林栗說：“《左傳》凡言君子曰是劉歆之辭。”《朱...
春風滿面     
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此處所列為「滿面春風」之典故說明，提供參考。春風是一年之中最為和煦的風，不冷不熱，吹拂在臉上令人舒暢，所以笑容堆滿臉，這應當就是「滿面春風」這句成語的由來。古人詩句常引用這種情境，例如《全宋詩》中載錄了一首釋志南和尚的詩：「古木陰中繫短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」春天來臨了，和風輕拂臉上，是何等愉悅！至於使用「滿面春風」一詞，則可從宋代陳與義的〈寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上〉詩中看見，詩一開頭就說：「紗巾竹杖過荒陂，滿面春風二月時。」描述詩人在滿面春風的二月，外出散步的感受。陳與義用的是「滿面春風」的原義，後來這句成語多用來形容滿面笑容，心情喜悅或得意的情狀。有時也會和...
神經系統     
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目錄1 神經系統1.1 中樞神經系統1.2 周圍神經系統1.3 *引用相關文獻* 神經系統神經系統是傳遞訊息給體內各個部位的主要系統，它與內分泌系統相互調控，一起維持體內的平衡。神經系統是由神經元為基本單位所組成，神經系統又可以分為中樞神經系統及周圍神經系統，藉由這兩種神經系統，人體才能因應周遭的各種環境產生適當的反應。<註1> 中樞神經系統中樞神經系統是身體的控制中心，主要是由腦與脊髓所構成，身體上的上百萬條神經，能將訊息傳出或傳入神經系統。腦--腦是體內主宰大部分活動的器官，也是唯一能夠透過「智慧」行動的...
回心轉意     
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朱熹為宋代大儒，門下學生很多，他與學生之間的問答討論，多被收錄在《朱子語類》一書裡。〈訓門人〉一章所錄為朱子對門人的訓示，其中記載了一段他對魏元壽問《大學》的應答。朱子藉著這個機會，對當時的學者批判一番，他說道：當今學者的通病在於「先立私意」、「主張己說」，他們引用聖人言論，不過是藉以接續自己的學說，而非真正汲取聖人話中真義。朱熹又說：人在一天裡，內心的私心意念可說是不曾中斷，但這些學者在百念之中，卻不曾放棄成見，也不曾改變自己的主觀態度，然後把聖人話語再仔細斟酌思量，以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中，批評當時學者「不會略略回心轉意去看，把聖賢思量」，是批評他們雖然讀聖賢書，卻不知應該改變自...
出師表     
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死而後已」，深刻地表現了諸葛亮對國家的忠心耿耿。其中有“先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安。” 經常為後人引用。南宋謝枋得《文章軌範》引用安子順之說：「讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈」。有學者認為《後出師表》並非出自諸葛亮之手。陳壽修《三國志》時未收錄《後表》。裴松之注《三國志》時，引用《漢晉春秋》的說法，《後出師表》並沒有收錄《諸葛亮文...
夾注號     
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一種標點符號。用為文中附加說明的符號；其符號為（）或──。如蘇軾，字子瞻，號東坡居士，宋眉山（今四川省眉山縣）人。[例]一般文章引用到歷史人物，都會用夾注號來說明他的生序年。