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銘心鏤骨     
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明,提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白,在安州遊歷時寫給李(京之)長史自我推薦的書信,期望得到賞識而受到任用。在這之前,李白曾經得罪李長史,但李長史原諒了他,所以在書信中,他引用《世說新語.政事》:晉代王承任東海郡太守時,有一個人因為在老師家讀書讀到太晚,回家時犯了宵禁,王承就說:「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量,並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭,記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出,用來形容感受深刻,難以忘懷。
小異大同     
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此處所列為「大同小異」之典故說明,提供參考。「大同小異」的典源本於《莊子.天下》篇提到惠施的一段話。惠施是戰國名家的代表人物,名家就是邏輯學家,他們的學說很計較邏輯的是非,這一點和莊子超脫逍遙的見解有很大的不同,所以莊子常借惠子的見解來作反例。〈天下〉篇引用惠子這一段話的大意是這樣的:惠施知識雖然很廣博,讀過很多書,但也因此,所知道的道理駁雜,發表的見解也有所不妥。例如他曾分析物的大小同異的觀念:「最大的標準是無法再找出更大的空間了,我們可以稱它為「大一」;最小的標準是無法再找出更小的空間了,我們可以稱它為「小一」。但是這二者是可以互換的。例如「無厚」,既然沒有厚度,應該很小,但我也可以說它像...
施叔青     
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價5 引用參考 生平施叔青是台灣鹿港人,1945年出生,她的父親對兒女教育採取開放態度。施叔青的姐姐施淑早期寫小說,後來從事文學研究,是著名的教授,施叔青和筆名李昂的妹妹施叔端則在文學創作領域裡享有盛名,在台灣文壇上,施家三姐妹的影響相當大。施叔青初中時代,就閱讀「創世紀」現代詩刊,深深著迷於台灣詩人瘂弦、洛夫的詩。她常常在臨睡前把紙筆放在蚊帳外邊,有了文學構想就打開蚊帳及時寫下。十七歲那年,以處女作《壁虎》登上台灣文壇,台灣著名小說家白先勇把她早期小說中的夢魘鬼氣和唐朝大詩人李賀的...
伯道無兒     
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目錄1 伯道無兒=1.1 出處1.2 由來(註1)1.3 例句1.4 引用相關文獻 伯道無兒=比喻一個賢才或是令人歌頌的人,沒有兒子。(註2) 出處晉書,鄧攸傳:「天道無知,使鄧伯道無兒」。(註2) 由來(註1)鄧攸,字伯道,是晉朝時代的人。他七歲時便死了父親,接著母親與祖母相繼去世,他乃按古禮,守孝九年,遠近之人都稱讚他的孝道。東海王越欽佩他的為人,推薦他作文學吏部郎的官,後來升為河東太守,晉懷帝永嘉末年,石勒(東晉末年五胡亂華的胡人之一,羯族,後趙之主,是五胡十六國中最強者)攻陷中原,鄧攸陷入石勒軍的包圍,石勒很敬重...
晚食當肉     
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飢餓了才吃,味道自然甘美,好像食肉一般。語本《戰國策.齊策四》:「晚食以當肉,安步以當車。」淡泊生活的人常引用此語。
過敏     
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目錄1 過敏1.1 過敏反應的類型1.2 過敏的症狀1.3 *引用相關文獻* 過敏過敏,其實就是「過度敏感」的簡稱,是因為免疫系統對某些無害的外來物所產生誤判而造成的過度反應,過敏是屬於先天性免疫系統所造成的,適度的防衛,我們稱之為免疫反應;過度的防衛,我們稱之為過敏反應。當體內的抗體對外來的抗原產生反應後,吞噬細胞即被活化,釋出組織胺及前列腺素,導致血管擴張、血管通透性增加,使得組織腫脹發熱。<註1> 過敏反應的類型1963年,Gell和Coombs根據過敏反應發生機轉及臨床特點,將其分為四型:第一型-立即...
人工智慧     
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。日本最是個成功活用人工智慧科技於各式輕、重工業及日常用品的範例。歐美在航太、醫療及企管方面更是大量引用人工智慧科技來提昇系統智能。美國電腦學會1995年把電腦界的最高獎杜寧獎(Turing Award),頒給了人工智慧領域的兩位傑出教授,除指出了未來產品系統智慧化的趨勢外,更彰顯與祈盼人工智慧科技在此趨勢中所扮演的重要角色。 人工智慧的誕生由學者Warren和Walter在1943年所發表的研究被公認為人工智慧領域最早的研究,其使用了一個人工神經網路模型(Artificial Neural Networks,ANN),...
陳若曦     
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價5 引用參考 生平生於台北市,1957年北一女中畢業,就讀台大外文系,喜歡寫小說,與白先勇、歐陽子、王文興等人創辦《現代文學》雜誌,畢業後留學美國。白先勇、歐陽子、王文興、李歐梵、郭松棻等是她在台大外文系的同學。她先是經美國新聞處處長麥加錫(Richard M. McCarthy)推薦,進入何立克學院進修,後轉入馬里蘭州約翰•霍普金斯大學寫作系研讀。1966年受到大陸的號召,嚮往社會主義的美好而隨著丈夫段世堯舉家前往中國定居。結果碰上文化大革命,陳若曦說,「蔣介石時代的白色恐怖是很...
引玉拋磚     
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拜。大師一看就說:「我原來準備拋磚引玉,哪知引來的是一個土坯。」大師為何如此說,並不清楚,但此處確實引用了「拋磚引玉」的成語。「拋磚引玉」用來比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見,以引出別人的佳作或高論,多用作自謙之詞。亦用於比喻以身作則,引發眾人響應。宋代詩人王令〈答束徽之索〉詩有這兩句:「勉為瓦礫投,幸有金珠報。」見《廣陵詩鈔》。句中「金珠」,一本作「珠玉」。這兩句也是「拋磚引玉」的用法。意思是說我勉強作成這首似瓦礫般的詩,希望引來對方如珠玉般的好詩。在文獻上,和「拋磚引玉」這句成語相關的傳說,最有名的大概是唐代詩人常建和趙嘏的一段故事了。相傳常建很佩服趙嘏。有一次知道趙嘏要來到蘇州,心...
引號     
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