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殺戮     
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屠殺、殺害。《三國演義》第一○回:「且說操大軍所到之處,殺戮人民,發墳墓。」《初刻拍案驚奇》卷四:「以前所言幾等人,曾不聞有顯應刺客劍仙殺戮的。」
周哈里窗     
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交往之間隱藏我的部分會漸漸減小。 未知我自己和別人都不知道的部分稱為未知我,也稱為潛在我。這是有待挖和發現的部分,通常是指個人的潛在能力或特性,例如個人經過訓練或學習後獲得的知識與技能,或是在特定的情境中才展現的才幹。 結論「周哈里窗」的概念是期待個人能清楚掌握自己的四個部份,並透過自我覺察和他人回饋的方式使「開放我」越來越大,其餘三部份則漸漸縮小。充分地認識自我,方能面對生活中的一切課題。(註二、註三) 關鍵字中文關鍵字:周哈里窗英文關鍵字:Johari window相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https...
自投羅網     
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自己投入羅網裡。比喻落入他人圈套或自取禍害。語本三國魏.曹植〈野田黃雀行〉。 △「自墳墓」
一五一十     
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(一) ※《醒世姻緣傳.第三四回》楊春受了一肚子悶氣回去,仍去合狄員外商議。狄員外說:「你去了,我又尋思,百動不如一靜的。叫他弄這官兒手裡,沒等見官,那差人先說你了銀錢,掯你一個夠。官說你得的不止這個,搯1>著一五一十的要。你沒的給他,刑拷2>起來,也是有的。要不然,你出些麼給他也罷,難得只叫鄉約堵著顙子不言語,別的旁人也不怕他再有閒話。那鄉約為自己,他自然的照管你。可知得多少打發的下來。」楊春說:「剛纔李雲菴的口氣,說要兩個共指望四十兩銀子。」狄員外說:「這就有拇量了,看來三十兩銀子打發下他來了。要是這個,還得我到跟前替你處置。你家去,爽利狠狠的給他三十兩,打發他個喜歡。你去拿了銀子來,我...
有備無患     
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相反詞:臨渴
詩經     
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。夫人曰:‘周公是男子,乃相為爾,若使周姥撰詩,當無此語也。’”。 簡帛本詩經 20世紀以來考古發出許多載有詩經文字的竹簡、木牘、帛書。1977 年在安徽阜陽雙古堆發出的漢代竹簡本詩經是現存的年代最早的詩經古本。 參考文獻 朱熹:《詩集傳》 楊伯峻,淺談《詩經》,中國古代文化史講座,廣西師範大學出版社,2003年,ISBN 7-5633-3938-8 錢念孫,《中國文學史演義》,正中書局 外部鏈接 [ http://art.people....
    
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1.。明.湯顯祖《牡丹亭》第三五齣:「敢太歲頭上動土?向小姐腳跟挖窟。」《儒林外史》第三八回:「去地下挖了一個坑,把郭孝子提了放在坑裡。」
伯樂     
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指周代善於相馬的人孫伯樂。後用來比喻善於發人才的人。[例]好人才還是得靠伯樂來發,才不會被埋沒。
臨陣磨槍     
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到了陣前才磨槍。意謂事態急迫,匆忙應變。如:「明天就要期末考了,圖書館中座無虛席,所謂:『臨陣磨槍,不亮也光。』」《紅樓夢》第七一回:「王夫人便道:『臨陣磨槍,也中用!有這會子著急,天天寫寫念念,有多少頑不了的!』」
日暮途窮     
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「日暮途窮」,典源作「日暮途遠」,指天色已晚而離目的地尚遠。「日暮途窮」則指天色已晚,路已走到了盡頭。※◎語或本《史記.卷六六.伍子胥列傳》。後用「日暮途窮」比喻處境非常艱困。或比喻年事已高,人生將盡。
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