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千乘     
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2.周制國家有事,諸侯出車千乘,故以千乘為諸侯的代稱。戰國時稱諸侯國小者為千乘,大者為萬乘。《論語.學而》:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」《韓非子.孤憤》:「萬乘之患,大臣太重;千乘之患,左右太信。此人主所以公患也。」
春夢     
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1.比喻短促易逝的事。[例]人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。(宋.蘇軾〈正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去平是日同至女王城作詩乃和前韻〉)
2.比喻幻想、妄想。[例]想摘天上的星星?別做春夢了!
目短於自見     
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眼睛能清楚的觀察他物,卻不能看見自身。比喻人無自知之明。《韓非子.觀行》:「古之人目短於自見,故以鏡觀面。」
孤犢觸乳     
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犢,小牛。孤犢觸乳指小牛用角觸其母,故以此比喻子女忤逆不孝。《後漢書.卷七六.循吏傳.仇覽傳》章懷太子注引〈謝承書〉:「諺曰:『孤犢觸乳,驕子罵母。』」
星期     
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1.我國古代曆法與西洋曆法,皆以七天為一週,故以連續的七天做為計日名稱,稱為「星期」。如:「星期六」、「星期天」。
孝經     
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一人。」 士章•第五資於事父以事母而愛同,資於事父以事君而敬同。故母取其愛,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君則忠,以敬事長則順;忠順不失,以事其上,然後能保其祿位,而守其祭祀,蓋士之孝也。《詩》雲:「夙興夜寐,無忝爾所生。」 庶人章•第六用天之道,分地之利,謹身節用,以養父母,此庶人之孝也。故自天子至於庶人,孝無終始而患不及者,未之有也。 三才章•第七曾子曰:「甚哉,孝之大也!」子曰:「夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。天地之經而民是則之,則天之明,因地之利,以順天下,是以其教不肅而成,其政不嚴而治。先王見教之,可以...
夢寐     
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夢中、睡眠中。《三國演義》第六三回:「壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也,何故以夢寐之事疑。」
休休     
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3.退休。唐司空圖退隱,題其所建亭名為休休,見《舊唐書.卷一九○.文苑傳下.司空圖傳》。故以休休為退休意。宋.辛棄疾〈鷓鴣天.枕簟溪堂冷欲秋〉詞:「書咄咄,且休休,一丘一壑也風流。」
無他     
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無害、無恙。他,本作它,亦作佗,古蛇字。上古草居多蛇患,故以「無它」為問候語。《唐語林.卷一.德行》:「儻窀穸不為盜所發,珠必無他。」
指事     
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1.六書之一。因無具體形象,故以象徵性的符號來表示意義的造字方法。如上、下。漢.許慎〈說文解字序〉:「指事者,視而可識,察而見意。」也稱為「象事」、「處事」。
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