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鼓子曲     
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一種曲藝。表演者以坐唱為主，並兼操作樂器。伴奏樂器有三弦、琵琶、月琴、箏等彈撥樂器與檀板、八角鼓等打擊樂器。也稱為「大調曲子」。
揚州清曲     
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一種流行於江蘇揚州地區的曲藝。由一至數人演唱，多數只唱而不說，以二胡、琵琶、四胡等伴奏。所唱的曲牌有滿江紅、剪剪花、梳妝臺等，曲目都為短篇。
岔曲     
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岔曲為中國北方曲藝單弦演唱中的一部分，源於清初滿族八旗子弟的日常娛樂，乾隆時期流行於北京。屬於八角鼓中較原始且常用的曲牌聯套體的曲調，多置於曲頭和曲尾，可單獨演唱，多分為平岔、慢岔、起字岔、垛字岔、西岔、數岔等多種曲調。清末民初以後，岔曲常作為單弦演員在演唱正式曲目之前加演的小段。
淮劇     
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起源於淮陰、鹽城、阜寧一帶的劇種。由當地民間曲藝門談詞和敬神的香火戲相結合，並吸取了徽劇的表演方法和劇目發展而成，有一百多年歷史。現僅流行於江蘇北部、上海及安徽的部分地區。
金錢板     
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一種流行於四川和貴州的曲藝。一個人或兩人演唱，演唱者左手執兩塊竹板，右手執一塊，邊打邊唱，每唱一段則略有拖腔。為增強音效，其中一塊竹板嵌有銅錢之類的金屬片，故稱為「金錢板」。
木板大鼓     
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一種曲藝。原為流行於河北農村的鼓書，後流入北平、天津等地。早期僅演員自擊木板和書鼓演唱，後增加三弦伴奏。清末經剃寶全改革，發展成為京韻大鼓。因演唱者多帶保定、滄州口音，故也稱為「怯大鼓」。
聯珠快書     
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清代一種北方曲藝。起源於道光中葉，演唱者多為滿清子弟。此種曲藝的體製十分特殊，多用詩篇、書注頭、春雲板、流水板、說白、詩白、聯珠調等項目形式，且末了定以「聯珠調」結束，故名「聯珠快書」。後由於政治因素，被吸收為滿清軍中演唱的八角鼓凱歌，用來激勵軍中將兵士氣。也稱為「子弟快書」。
好力寶     
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一種蒙古族的曲藝。參見「好來寶」條。
樂亭大鼓     
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清中葉一種起源於河北省樂亭縣的曲藝，流行於樂亭、唐山及華北地區。表演形式為一人左手擊鐵板，右手擊鼓演唱，另以三弦或四胡、笛子、二胡等樂器伴奏。分為東路和西路兩派，東路以樂亭為中心，音調高亢；西路以唐山為中心，唱腔婉轉，節奏富變化。
什不閑     
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1.一種曲藝演唱的形式。演唱時，由歌者二、三人各執竹板、小鑼、小鑔等樂器，分飾旦、丑兩種角色；另有一人專司其他各種樂器，如單皮、堂鼓、鐃鈸、冬字鑼、疙瘩鑼等。因又唱又打閑不住，故稱為「什不閑」。也作「什不閑兒」、「什不閒」。
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