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隨寓而安     
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(4) 舟舫:船。舫,音ㄈㄤˇ,船的通稱。 (5) 馮夷得之以游大川:《莊子.大宗師》:「夫道,有情有信,無為無形,……馮夷得之,以遊大川。」莊子認為「道」是超乎時空存在的實體,為宇宙萬事萬物的本源,雖無形而不可見,但若能掌握其本體,則可無入而不自得,故河神馮夷得以遍遊大川。馮夷,河神。 (6) 漁父語已緣葦而去:《莊子.漁父》之典。此篇描述孔子遇一漁父,漁父斥責孔子失了本真,事事違逆自然之道,陷溺於人為虛文而不自知。言畢便撐船循著蘆葦離去,孔子知其為得道高人,於是恭敬地待他離開後才敢上車。已,停止。緣,沿、循。 (7) 竊慕:私下慕想、嚮往。 (8) 愕然:驚奇的樣子。 (9) ...
真心實意     
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心意真實誠懇,毫無虛偽。元.無名氏《百花亭》第三折:「常言道海深須見底,各辦著真心實意,這的是有情誰怕隔年期。」《儒林外史》第三六回:「就如你替人葬墳,真心實意。」也作「真心真意」、「真心誠意」。
教師效能訓練理論     
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的教學自我判斷2. 教師自我效能是一種理性的自我評估3. 教是自我效能具有動機用4. 教師自我效能具有情境的複雜性 關鍵字中文:教師效能訓練理論英文:Teacher Effective Training 參考書目註1 張民杰(2011)。班級經營-學說與案例應用,頁320-322。高等教育文化事業有限公司。註2 郭明德(2001)。班級經營-理論、實務、策略與研究,頁190-200。五南文化事業。
評量原則     
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的名字之能力,即是感覺、動作、認知能力、 以及學得語言的象徵。而具備了這樣的能力,就讓兒童得以和他人有情感上的交流,並產生他們對外在世界的看法。因此,我們在實施評量時,如僅注意某一孤立的發展領域,而不考慮相關領域的發展,將忽略其他領域的影響,從而可能模糊了我們對兒童的能力與面臨的挑戰之瞭解。由於兒童發展存在著各領域的互依性(interde-pendence),所以從事評量時應以統整的發展觀點,考慮各領域的評量結果可能的相互影響。(二)應採取多方面的來源去獲取評量資料從各種不同的來源去蒐集評量資料,等於是採取各種不同的觀點...
興會     
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興味或情致引發之時。南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「王恭始與王建武甚有情,後遇袁悅之間,遂致疑隟。然每至興會,故有相思。」《文選.沈約.宋書謝靈運傳論》:「靈運之興會標舉,延年之體裁明密。」
    
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1.古代用來計數的器具。漢.王充《論衡.感虛》:「夫以箸撞鐘,以筭擊鼓,不能鳴者,所用撞擊之者小也。」南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「如籌筭,雖無情,運之者有情。」
李清照     
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杭州、越州、金華一帶,在淒苦孤寂中度過了晚年。 觀點她主張「詞,別是一家」,注重詞體協音律、重鋪敘、有情致的特點,並批評了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅等詞家的不足。 著作詞:《武陵春》、《醉花陰》、《一翦梅•紅藕香殘玉簟秋》、《小重山•春到長門草青青》、《憶秦娥•臨高閣》、《多麗•小樓寒》、《好事近•風定落花深》、《如夢令•昨夜雨疏風驟》、《如夢令•常記溪亭日暮》、《聲聲慢•尋尋覓覓》、《念奴嬌•蕭條庭院》、《轉調滿庭芳•芳草池塘》、《清平樂•年年雪裡》、《菩薩蠻•風柔日薄春尤早》、《減字木蘭花•浪淘沙簾外五更風》。詩:《...
胯下     
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2.比喻人未顯達前,受人鄙視、嘲弄。參見「胯下之辱」條。《初刻拍案驚奇》卷八:「胯下曾酬一飯金,誰知劇盜有情深?」
順風而呼     
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就現有情勢加以倡導,使收效更大。《荀子.勸學》:「順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。」
海邊     
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海的邊緣一帶。如:「中秋節在海邊賞月,別有情趣。」
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