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阿耨多羅     
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無上、最殊勝,為梵語Anuttara的音譯。《大智度論》卷二:「復次知世間相,非有常,非無常,非有邊,非無邊,非去,非不去,如是相亦不著清淨,常不壞相如虛空,是名知世間,復名阿耨多羅。」
羯磨     
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僧團依照戒律的規定,處理僧侶個人或僧團事務的各種活動。為梵語Karma的音譯。意譯為「業」或「辦事」。羯磨和業梵語雖同一字,但在漢譯佛典中不只是音譯和意譯的差別,用法也不同。如:「懺悔羯磨」、「受戒羯磨」。
吠舍     
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商賈。為梵語vésa的音譯。印度的四姓之一。此族積財巨億,坐而出納,故稱為「吠舍」。也作「鞞舍」、「毘舍」、「吠奢」。
舍利弗     
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人名。釋迦牟尼的十大弟子之一,號稱智慧第一。初從六師外道的刪闍那毗羅胝子出家,後因聽到馬勝比丘說因緣所生法的偈頌,改學佛法。為梵語śariputra的音譯。也譯作「鶖鷺子」、「舍利子」。
鳩槃荼     
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印度神話中四天王率領的八種鬼神之一。為梵語kumbhāṇḍa的音譯。食人精氣,形貌醜陋如甕、瓶腹、冬瓜。「槃」文獻異文作「盤」。唐.孟棨〈本事詩.嘲戲〉:「妻有可畏者三:少妙之時,視之如生菩薩。及男女滿前,視之如九子魔母,安有人不畏九子母耶?及五十、六十,薄施妝粉或黑,視之如鳩盤荼,安有人不畏鳩盤荼?」
比邱     
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佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。為梵語bhikṣu的音譯。《洛陽伽藍記.卷四.城西法雲寺》:「市東南有皇女臺,漢大將軍梁冀所造,猶高五尺餘,景明中,比邱道恆,立靈仙寺于其上。」也作「比丘」。
三塗     
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2.印度宇宙觀中將眾生存在的世界分成五或六道,即天、人、(阿修羅)、畜生、餓鬼、地獄。而將畜生、餓鬼、地獄三種處境悲慘的狀況,稱為「三塗」。三塗是借用中國儒家經典《左傳》「三塗」一詞,表示危險之處,以之翻譯梵語apāyagati。《賢劫經》卷六:「消世無益法,滅化三塗厄。」《西遊記》第一二回:「西域之法,無君臣父子,以三塗六道蒙誘愚蠢。」也稱為「三惡道」。
就毒攻毒     
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>以聲止聲3>,良醫之家,以毒止毒也。」 〔注解〕 (1) 執事:執掌事務的人。 (2) 淨命:梵語。指高僧大德。又作「具壽」、「長老」。 (3) 以聲止聲:以勸善之語來止息惡評之聲。
優婆夷     
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梵語音譯。指受五戒的在家女性佛教徒。《大智度論》卷四:「比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四眾是聲聞道。」也作「鄔波斯迦」。
迦陵頻伽     
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一種發音美妙的鳥類。為梵語kalaviṁka的音譯。也稱為「好聲鳥」。
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