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膾炙人口
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僖宗時為建州刺史。
(7)方處士干：即處士方干，唐朝時人，生卒年不詳。字雄飛，睦州清溪人。其詩作清潤小巧，為人有清才，隱居鏡湖，日以詩酒自娛。處士，指有才德而隱居不仕的人。
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煦
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溫暖、溫潤。如：「和煦」、「煦日初升」。明．文震亨《長物志．卷一．室廬》：「蘊隆則颯然而寒，凜冽則煦然而燠。」
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春風化雨
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必定會失敗。」「化雨」則是出自《孟子．盡心上》，內容是寫君子有種教人的方法，分別是像及時雨一樣及時的潤育教化、成就他的德行、通達他的才能、應答他的問題以及沒有在門下受業，但私自以君子的言行為榜樣，來培養自身這五種。後來這兩個典源被合用成「春風化雨」，用來指適合草木生長的和風及雨水；亦用於比喻師長和藹親切的教導。
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懿
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1.美好、美善的。《詩經．大雅．烝民》：「民之秉彞，好是懿德。」唐．白居易〈除裴度中書舍人制〉：「以茂學懿文，潤色訓詁，體要典麗，甚得其宜。」
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南轅北轍
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參考詞語︰北轅適楚注音︰ㄅㄟˇ ㄩㄢˊ ㄕˋ ㄔㄨˇ漢語拼音︰běi yuán shì chǔ釋義︰義同「南轅北轍」。見「南轅北轍」條。
01.唐．陸長源〈上宰相書〉：「今悉求溫潤美秀沉默宏寬者為之，蓋北轅適楚、圓鑿方枘，欲求扶傾愈疾，其可得乎？」
02.唐．白居易〈立部伎〉詩：「雅音替壞一至此，長令爾輩調宮徵……欲望鳳來百獸舞，何異北轅將適楚？」 參考詞語︰北轅適越注音︰ㄅㄟˇ ㄩㄢˊ ㄕˋ ㄩㄝˋ漢語拼音︰běi yuán shì yuè釋義︰義同「南轅北轍」。見「南轅北轍」條。
01.《二程集．河南程氏文集．卷五．為家君應詔上英宗皇帝書》：「以今選舉之科，用今進任之法，而欲得天下...
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瑩
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透明光潔。如：「晶瑩剔透」。《紅樓夢》第八回：「只見大如雀卵，燿若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護。」
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盈
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3.豐富、飽滿。《文選．宋玉．神女賦》：「貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。」《西遊記》第四○回：「霜凋紅葉林林瘦，雨熟黃粱處處盈。」
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殊途同歸
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君子百行，殊塗而同致，循性而動，各附所安。」
02.宋．范仲淹〈天道益謙賦〉：「取類而信，如江海之潤下；殊塗同致，若鬼神之福謙。」 參考詞語︰殊塗一致注音︰ㄕㄨ ㄊㄨˊ ｜ ㄓˋ漢語拼音︰shū tú yī zhì釋義︰猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
01.《晉書．卷六九．刁協傳》：「夫大道宰世，殊塗一致。萬機之事，或異或同，同不相善，異不相譏。」 參考詞語︰殊塗同歸注音︰ㄕㄨ ㄊㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ漢語拼音︰shū tú tóng guī釋義︰塗，通「途」。「殊塗同歸」即「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
01.晉．葛洪《抱朴子．外篇．任命》：「或運思於立言，或銘勛乎國器，殊塗同歸...
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烜
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1.晒乾。《易經．說卦》：「雨以潤之，日以烜之。」
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不屈不撓
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先秦儒家以孔子、孟子、荀子為代表，在《荀子》書中記載了一段孔子與門下弟子子貢的對話。子貢問：「為什麼君子重視玉而輕視珉呢？難道是因為玉少而珉多嗎？」孔子答道：「欸！賜啊，這是什麼話呢！君子怎麼會因為數量多就輕視，數量少就看重呢？君子重視玉石，是因為玉石可拿來比擬君子的品德。玉石溫潤而有光澤，就好像仁；堅固而有文理，好比智；剛強不屈，就好像義；有稜角卻不會割傷人，好比有德行的人；即使折斷它也不會彎曲，就像勇；玉的瑕疵都顯露於外，便是誠信；敲打玉石，聲音清脆遠揚，就像美好的言辭。所以即使珉有鮮艷的花紋，也比不上玉石的潔白明亮。這便是君子重視玉石的原因啊！」後來這裡的「折而不橈」演變成「不屈不撓」這...
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