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切瑳琢磨
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此處所列為「切磋琢磨」之典故說明，提供參考。切、磋、琢、磨：分別是對於動物骨頭、象牙、玉石、石頭等四種工藝材料進行加工整治的方式。例如《爾雅．釋器》：「骨謂之切，象謂之磋，玉謂之琢，石謂之磨。」就是這個意思。《詩經．衛風．淇奧》一文讚美衛武公的品德，是一位具有華美文采的君子，同時又有著虛心納諫的美德。就如同玉石工匠致力於切磋琢磨動物骨頭、象牙、玉石、石頭等工藝材料一樣，在行為上精益求精；因此他的舉止，莊重威嚴，顯赫而煥發。後來「切磋琢磨」這句成語就從這裡演變而出，比喻互相研究討論，取長補短，以求精進。
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淙琤
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擬聲詞。形容泉水激石或玉石碰撞的聲音。唐．韓愈、孟郊〈城南聯句〉：「竹影金瑣碎，泉音玉淙琤。」
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爨桂炊玉
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「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有弟久不見，米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回：「及至到了京師，這米珠...
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辭嚴義正
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此處所列為「義正辭嚴」之典故說明，提供參考。歐陽修，字扑籜，號醉翁，晚號六一居士，北宋盧陵人。為文造語平易而情韻綿邈，詩詞清新婉約，為一代文宗。這是歐陽修在讀到張續和李常的文章後，寫下感想贈與石介的一首詩。詩中提到張續和李常，就像是未經琢磨的玉石，可說是天下的瑰寶。他們的文章嚴正有力，義理充分，詞語質樸而不鄙俗；雖古雅的風味淡了些，但文字精純而不雜。後來「義正辭嚴」這句成語，就從這裡的「辭嚴意正」演變而出，用來指義理正當，措詞嚴厲。
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詞嚴義正
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此處所列為「義正辭嚴」之典故說明，提供參考。歐陽修，字扑籜，號醉翁，晚號六一居士，北宋盧陵人。為文造語平易而情韻綿邈，詩詞清新婉約，為一代文宗。這是歐陽修在讀到張續和李常的文章後，寫下感想贈與石介的一首詩。詩中提到張續和李常，就像是未經琢磨的玉石，可說是天下的瑰寶。他們的文章嚴正有力，義理充分，詞語質樸而不鄙俗；雖古雅的風味淡了些，但文字精純而不雜。後來「義正辭嚴」這句成語，就從這裡的「辭嚴意正」演變而出，用來指義理正當，措詞嚴厲。
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妄尊自大
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ㄅ｜ˋ，古時帝王出巡時，禁止行人以清道。
(4) 磬折：屈身如磬，以示恭敬。磬，音ㄑ｜ㄥˋ，古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬。
(5) 禮饗：按禮節以盛宴款待賓客。
(6) 封侯大將軍：封贈有侯爵地位的大將軍。
(7) 雄雌未定：指勝負未決。
(8) 吐哺：吐出嘴裡的食物，急著去接待賓客。形容殷勤地求取賢士。
(9) 修飾邊幅：整修裝飾衣著儀容等形式小節。
(10) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。
(11) 稽：留住。
(12) 囂：隗囂（？∼西元３３），字季孟，東漢時人。王莽末，據隴...
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滄海橫流
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比喻世事紛亂，動盪不安。《晉書．卷八四．殷仲堪傳》：「天下，大器也，苟亂亡見懼，則滄海橫流。」晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「滄海橫流，玉石同碎。」
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荊山之玉
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荊山所產的玉石，即和氏璧。楚人和氏得玉璞於荊山，進獻楚王，初不為王所信，致雙足被刖，直到文王時方從玉璞中得到美玉的故事。見《韓非子．和氏》。後比喻資質美好。《文選．曹植．與楊德祖書》：「人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。」
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瑤臺
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1.用玉石裝飾華美的高臺。《淮南子．本經》：「帝有桀紂，為琁室瑤臺象廊玉床。」
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偷安
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貪圖眼前的安逸，不顧將來可能發生的危難。三國魏．鍾會〈移蜀將吏士民檄〉：「若偷安旦夕，迷而不返，大兵一放，玉石俱碎。」《紅樓夢》第四五回：「探春道：『你雖不會作，也不要你作，你只監察著我們裡頭有偷安怠惰的，該怎麼樣罰他就是了。』」
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貓頭鷹博士