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2.玉石所散發出的光彩。[例]明月晞光以夕耀,金沙逐波而吐瑛。(晉.庾闡〈涉江賦〉)
玉潤珠圓     
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此處所列為「珠圓玉潤」之典故說明,提供參考。「珠圓玉潤」意謂像珠子一般渾圓,像玉石一般溫潤。在唐人張文琮〈詠水〉詩中有「方流涵玉潤,圓折動珠光」二句,是形容水流波光如玉石一般溫潤光滑,濺起的水花,就像珠子一樣渾圓耀眼。「珠圓玉潤」這句成語就從這裡演變而出,後來多用以比喻文詞、歌聲、字跡的流利、圓潤、娟秀。
同歸於盡     
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一同毀滅或死亡。語出唐.獨孤及〈祭吏部元郎中文〉。 △「玉石俱焚」
    
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一種美麗的玉石。《集韻.平聲.魂韻》:「琿,美玉。」
韋應物     
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中洛陽作  生長太平日,不知太平歡。今還洛陽中,感此方苦酸。  飲藥本攻病,毒腸翻自殘。王師涉河洛,玉石俱不完。  時節屢遷斥,山河長鬱盤。蕭條孤煙絕,日入空城寒。  蹇劣乏高步,緝遺守微官。西懷咸陽道,躑躅心不安。 閶門懷古  獨鳥下高樹,遙知吳苑園。淒涼千古事,日暮倚閶門。感事  霜雪皎素絲,何意墜墨池。青蒼猶可濯,黑色不可移。  女工再三歎,委棄當此時。歲寒雖無褐,機杼誰肯施。 感鏡  鑄鏡廣陵市,菱花匣中發。夙昔嘗許人,鏡成人已沒。  如冰結圓器,類璧無絲發。形影終不臨,清光殊不歇。  一感平生言,松枝樹秋月。 ...
渾天儀     
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中國古代根據渾天說所製作,用以觀察或模擬天體運行的儀器。包括「渾儀」與「渾象」。《後漢書.卷五九.張衡列傳》:「遂乃研覈陰陽,妙盡琁機之正,作渾天儀。」
    
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一種玉石。《說文解字.玉部》:「瓘,玉也。」《左傳.昭公十七年》:「若我用瓘斝、玉瓚,鄭必不火。」漢.鄭玄.注:「瓘,珪也。」
一概而論     
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語本《楚辭.屈原.九章.懷沙》:「同糅玉石兮,一概而相量。」指不區別狀況,而以同一標準看待事物。《鏡花緣》第九十五回:「你要曉得,小兒驚風,其症不一,並非一概而論!豈可冒昧亂投治驚之藥?」也作「一概而言」。
食玉炊桂     
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「我對您仰慕已久,您今天既然願意不遠千里而來見我,為什麼不肯留下來呢?」蘇秦回答:「你們楚國的食物比玉石還貴,柴火比桂木還值錢,您的傳令者像鬼那麼難見到,大王您更有如天帝一般,一面難求。您今天要我留下,難道要我吃玉石,燒桂木,並且靠著那些鬼以見您一面嗎?」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重,並以「食貴於玉,薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴,根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」,「玉」多作「珠」,「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出,用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明.錢子正〈有弟久不見〉詩:「有弟久不見,米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回:「及至到了京師,這米珠...
    
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形容玉石相碰撞的聲音。如:「玎璫」、「玎玲」。
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