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榾柮
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木頭，可當炭用。《西遊記》第二八回：「兩個拳頭，和尚缽盂模樣；一雙藍腳，懸崖榾柮枒槎。」也作「骨柮」。
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萬籟俱息
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此處所列為「萬籟俱寂」之典源，提供參考。 唐．常建〈題破山寺後禪院〉詩（據《全唐詩．卷一四四．常建》引）清晨入古寺，初日照高林。竹逕1>通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟2>此都寂，但餘鐘磬3>音。 〔注解〕
(1) 竹逕：竹子夾道的小路。竹，一作曲。逕，通「徑」。
(2) 萬籟：指自然界的各種聲音。籟，本指管樂器所發出的聲音，《莊子．齊物論》有「女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟」之語，借「籟」為一切聲音的總稱。
(3) 磬：音ㄑ｜ㄥˋ，佛寺禮佛時所敲的銅製樂器。中空，形狀像缽。僧人敲擊用以表示活動的開始或結束。
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松葉牡丹
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粉紅色、桃紅色、深紅色、紫紅色、橙紅色等及各色鑲嵌色花期：全年，而其中以五月至十一月開花最盛用途：吊缽、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語：樹／相思、花／成熟之美、果／結合、永生不死、權勢、多子多孫 介紹馬齒莧科(Portulacaceae)馬齒莧屬(Portulaca)的松葉牡丹，為多年生肉質草本植物，其原產地在南非及巴西等地區。松葉牡丹的花期相當長，幾乎全年皆可見其蹤影，通常在早晨開花，下午後花朵即閉合，故又有人稱其為「半日花」。（註2） 莖松葉牡丹為馬齒莧科的多年生草本植物，其植株偏肉質，莖細長而多分枝，多為匍匐莖。 ...
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討飯
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相似詞：托缽、乞食
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眉飛目舞
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雙美，感愧交并。時方輯錄《楹聯餘話》1>，得此又增一美談，不禁眉飛色舞也。句云：「曾從二千石起家，衣缽新傳賢子弟；難得八十翁就養，湖山舊識老詩人。」 〔注解〕
(1) 《楹聯餘話》：書名。清人梁章鉅著，中收有許多名家之作。楹聯，懸於門旁或柱子上的對聯。楹，音｜ㄥˊ。
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水仙
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植物名。石蒜科水仙屬，多年生草本。底部的鱗莖略呈卵狀，外皮黑色，下端有白色鬚根。葉叢生，呈狹長線狀，質厚，帶白綠色。冬末春初時開花，花白黃色，有香味。通常生長於暖地的河邊，或栽培於庭園以及作為盆栽。[例]姊姊將水仙栽種於小缽中以供觀賞。 △凌波仙子、金盞銀臺 ◎
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天竺葵
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、深紅色、紫紅色、杏黃色及斑點、條紋和鑲邊等花期：三月至六月或十月至十二月用途：香料、藥用、切花、吊缽、盆栽、陽台花槽、花壇和庭園露地栽培等花語：愛情 介紹牻牛兒苗科(Geraniaceae)天竺葵屬(Pelargonium)的天竺葵，為多年生宿根性草木，其原產於南非、歐洲等地區。而目前栽植的大多為園藝雜交品種，其作用廣泛，有香料、藥用、切花、吊缽、盆栽、陽台花槽、花壇和庭園露地栽培等。（註2） 莖天竺葵為牻牛兒苗科的多年生宿根性草木，其莖直立，而...
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阿波羅
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希臘神話中的太陽神。為英語Apollo的音譯。主神宙斯之子，司傳播神的意志於人間，又為知識藝術及光明清純的神。也譯作「阿坡羅」、「愛缽羅」。
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一塵不涉
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此處所列為「一塵不染」之典故說明，提供參考。唐代時，一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子，他想從中選擇一位來繼承衣缽，便要他們每人做一首偈，看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀，而神秀也毫不退讓地站出來，在牆壁上寫下：「身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」這四句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」...
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色舞眉飛
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雙美，感愧交并。時方輯錄《楹聯餘話》1>，得此又增一美談，不禁眉飛色舞也。句云：「曾從二千石起家，衣缽新傳賢子弟；難得八十翁就養，湖山舊識老詩人。」 〔注解〕
(1) 《楹聯餘話》：書名。清人梁章鉅著，中收有許多名家之作。楹聯，懸於門旁或柱子上的對聯。楹，音｜ㄥˊ。
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