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異辭     
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春秋處理歷史材料,分為所見之世、所之世、所傳之世,依此三世遠近而有不同的措辭。對於年代久遠,由傳而得知的事,記載得比較簡略,稱為「傳異辭」。《公羊傳.隱公元年》:「何以不曰?遠也。所見異辭,所異辭,所傳異辭。」漢.何休.解詁:「所見者,謂昭、定、哀已與父時事也。所者,謂文、宣、成襄王父時事也。所傳者,謂隱、桓、莊、閔、僖、高祖、曾祖時世也。」後泛稱歧異不一的傳述言辭。
不如眼見     
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只聽別人敘說,不如親眼一見來的確實。參見「耳不如目見」條。《舊唐書.卷一○一.辛替否傳》:「臣嘗以為古之用度不時,爵賞不當,破家亡國者,口說不如身逢,耳不如眼見。」《西遊記》第四八回:「口說無憑,耳不如眼見。我背了馬,且請師父親去看看。」
不如一見     
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多聽人言,不如親身看一眼來得確切、真實。《陳書.卷三一.蕭摩訶傳》:「安都謂摩訶曰:『卿驍勇有名,千不如一見。』」也作「百不如一見」。
夕改     
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早上聽到道理,晚上就用以改正自己的缺點。比喻人能勇於改過。《晉書.卷五八.周處等傳.史臣曰》:「朝夕改,輕生重義,徇國亡軀,可謂志節之士也。」金.侯善淵〈沁園春.道德陰符〉詞:「背覺合塵,朝夕改,馬劣猿顛難捉擒。」
大名     
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對對方的名氣,早已有所耳。常用作交際時的客套話。《文明小史》第二二回:「萬帥是久大名的,當下見面,魏總辦行了鞠躬禮,萬帥說了些仰慕的話頭。」
    
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聽到消息。如:「車禍發生後,警方訊立刻趕到現場處理。」
    
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聲名。《書經.堯典》:「允恭克讓,光被四表,格于上下。」漢.孔安國.傳:「既有四德,又信恭能讓,故其名,充溢四外,至于天地。」
多識     
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廣博,知識豐富。《魏書.卷八四.儒林列傳.李業興》:「通直散騎常侍李業興碩學通儒,博多識,萬門千戶,所宜訪詢。」《東周列國志》第三五回:「公子生長中原,博多識,必知此獸之名。」
天下     
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聲名著天下。《史記.卷一○五.扁鵲倉公列傳.扁鵲》:「扁鵲名天下,過邯鄲,貴婦人,即為帶下醫。」《三國演義》第五二回:「要文武雙全,名天下。」
習染     
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看久了,聽多了,自然而然受到影響。如:「這裡的居住環境愈來愈複雜,他深恐孩子見習染,趕緊搬家。」
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