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況乃     
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何況、況且。《文選．歐陽建．臨終詩》：「苟懷四方志，所在可遊盤。況乃遭屯蹇，顛沛遇災患。」《文選．曹丕．與吳質書》：「三年不見，東山猶嘆其遠，況乃過之！」也作「況迺」。
猿穴壞山     
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山岩崩壞是由於猿猴築建巢穴。比喻忽略小事，將釀成大患。語本漢．孔融〈臨終〉詩：「河潰蟻孔端，山壞由猿穴。」
狂疾     
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精神顛狂的疾病。《後漢書．卷八○．文苑傳下．禰衡傳》：「融復見操，說衡狂疾，今求得自謝。」《儒林外史》第八回：「便是小姪們聞了表兄訃音，思量總角交好，不想中路分離，臨終也不能一別，同三兄悲痛過深，幾乎發了狂疾。大家兄念著，也終日流涕不止。」
小郎     
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1.稱謂。婦人稱丈夫的弟弟。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》：「昔夫人臨終，以小郎囑新婦，不以新婦囑小郎。」《聊齋志異．卷五．閻王》：「自當是小郎大好乾綱，到不得代哥子降伏老媼。」
遺念     
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死者遺留的紀念物。《儒林外史》第六回：「這兩套衣服和這銀子，是二爺臨終時說下的，送與大老爹做個遺念。」
王猛     
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人名。（西元325～375）字景略，晉北海（今山東省壽光縣東南）人。少倜儻有大志，隱居華陰山，桓溫伐秦，猛往見，捫蝨而談，旁若無人。後仕前秦苻堅，頗被倚重，秦因而日漸強盛，削平諸國。臨終勸堅勿圖晉，堅不聽，故有淝水之敗。
石尤風     
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相傳石氏女與其夫尤郎情好甚篤，尤郎將遠行從商，石氏勸阻未成。其夫既出，久而未歸，石氏思夫甚深，轉為重疾，臨終時長嘆說：「吾恨不能阻其行，以至於此，今凡商旅遠行，吾當作大風為天下婦人阻之。」見元．伊世珍《瑯嬛記．卷中》引《江湖紀聞》。後因以喻逆風、颶風。南朝宋．孝武帝〈丁督讓歌〉六首之五：「願作石尤風，四面斷行旅。」唐．陳子昂〈初入峽苦風寄故鄉親友〉詩：「寧知巴峽路，辛苦石尤風。」也作「石郵風」。
行尸坐肉     
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成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。
啟手足     
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身體髮膚受之父母，不敢毀傷，故曾子臨終時，召弟子啟其衾而視其手足是否完好。見《論語．泰伯》。後指人得以善終。唐．獨孤及〈前左驍衛兵曹參軍河南獨孤公故夫人韋氏墓誌〉：「啟手足之日，長幼號咷。」
紸     
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放置。《荀子．禮論》：「紸纊聽息之時，則夫忠臣孝子，亦知其閔已，然而殯殮之具，未有求也。」唐．楊倞．注：「紸讀為注，紸纊即屬纊也。」
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