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日出而作，日入而息
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太陽出來就起身，太陽下山就休息。表示上古時代人們自由自在的生活狀態。亦可借以形容農家純樸安定的作息。無名氏〈擊壤歌〉：「日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉！」《莊子．讓王》：「日出而作，日入而息，逍遙於天地之間，而心意自得，吾何以天下為哉！」
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大千世界
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《大智度論．卷七．釋初品中放光》問曰：「云何為三千大千世界？」答曰：「佛《雜阿含》中分別說：千日，千月，千閻浮提，千瞿陀尼，千鬱怛羅越，千弗婆提；千須彌山，千四天王天處，千三十三天，千夜摩天，千兜率陀天，千化自在天，千他化自在天，千梵世天，千大梵天，是名小千世界，名周利。以周利千世界為一，一數至千，名二千中世界。以二千中世界為一，一數至千，名三千大千世界。初千小，二千中，第三名大千。千千重數，故名大千；二過復千，故言三千；是合集名。」
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遨遊
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1.逍遙自在的嬉戲遊玩。宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。」也作「遨嬉」。
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無條件正向關懷
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事人越能以非占有性的態度來關懷、鼓勵、接納與重視他，使當事人就不必冒著失去治療者接納風險，而能夠自由自在地擁有她自己的感情或體驗，那麼治療成功的機會就越大。(註一)接納指的是治療師認同當事人能夠擁有自己的情感或想法，但不表示治療師贊同當事人所有的行為，當事人任何的外顯行為都不需要被認可或接受。在實務上，諮商師難免對於當事人產生一些不滿的負面感受，為了防止此現象，可採取下列兩種方式調整心態：一、 提高敏感度具備高度的自我覺察能力，隨時敏銳了解當前感受，以便調整。二、 澄清要理解我們所接納的、尊重的是當事人本身，並非是他的不...
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拘束
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1.不自由、不自在。《紅樓夢》第三二回：「他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛。」
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牙
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3.買賣時居中的介紹人。如：「牙人」、「牙郎」、「牙商」、「牙婆」、「牙行」。《水滸傳》第三七回：「兄弟張順，他卻如今自在江州做賣魚牙子。」
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安慰
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1.安撫勸慰。如：「為了避免過度驚嚇所帶來的後遺症，老師努力安慰土石流災區的學生。」《三國演義》第八回：「回身摟抱貂蟬，用好言安慰。」《紅樓夢》第七三回：「因恐迎春今日不自在，都約來安慰他。」
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拒絕
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拒退斷絕，不允許，不接受。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「自在樞機，謝遣門人，拒絕知友，唯在公家而已。」宋．羅大經《鶴林玉露》卷七：「故擊搏豪強，拒絕宦寺，悉無所畏。」
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作法
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5.做懲戒的榜樣。《紅樓夢》第九回：「今見秦香二人來告金榮，賈瑞心中便更不自在起來，雖不好呵叱秦鐘，卻拿著香憐作法，反說他多事，著實的搶白了幾句。」
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清楚
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3.整理潔淨。《英烈傳》第六回：「你把這柴亂堆亂塞，倒要我們替你清楚，你獨自在此耍子！」
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貓頭鷹博士