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日出而作,日入而息
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太陽出來就起身,太陽下山就休息。表示上古時代人們自由自在的生活狀態。亦可借以形容農家純樸安定的作息。無名氏〈擊壤歌〉:「日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力於我何有哉!」《莊子.讓王》:「日出而作,日入而息,逍遙於天地之間,而心意自得,吾何以天下為哉!」
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大千世界
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《大智度論.卷七.釋初品中放光》問曰:「云何為三千大千世界?」答曰:「佛《雜阿含》中分別說:千日,千月,千閻浮提,千瞿陀尼,千鬱怛羅越,千弗婆提;千須彌山,千四天王天處,千三十三天,千夜摩天,千兜率陀天,千化自在天,千他化自在天,千梵世天,千大梵天,是名小千世界,名周利。以周利千世界為一,一數至千,名二千中世界。以二千中世界為一,一數至千,名三千大千世界。初千小,二千中,第三名大千。千千重數,故名大千;二過復千,故言三千;是合集名。」
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遨遊
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1.逍遙自在的嬉戲遊玩。宋.蘇軾〈赤壁賦〉:「挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。」也作「遨嬉」。
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無條件正向關懷
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事人越能以非占有性的態度來關懷、鼓勵、接納與重視他,使當事人就不必冒著失去治療者接納風險,而能夠自由自在地擁有她自己的感情或體驗,那麼治療成功的機會就越大。(註一)接納指的是治療師認同當事人能夠擁有自己的情感或想法,但不表示治療師贊同當事人所有的行為,當事人任何的外顯行為都不需要被認可或接受。在實務上,諮商師難免對於當事人產生一些不滿的負面感受,為了防止此現象,可採取下列兩種方式調整心態:一、 提高敏感度具備高度的自我覺察能力,隨時敏銳了解當前感受,以便調整。二、 澄清要理解我們所接納的、尊重的是當事人本身,並非是他的不...
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拘束
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1.不自由、不自在。《紅樓夢》第三二回:「他在上頭拘束慣了,這一出去,自然要到各處去頑頑逛逛。」
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牙
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3.買賣時居中的介紹人。如:「牙人」、「牙郎」、「牙商」、「牙婆」、「牙行」。《水滸傳》第三七回:「兄弟張順,他卻如今自在江州做賣魚牙子。」
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安慰
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1.安撫勸慰。如:「為了避免過度驚嚇所帶來的後遺症,老師努力安慰土石流災區的學生。」《三國演義》第八回:「回身摟抱貂蟬,用好言安慰。」《紅樓夢》第七三回:「因恐迎春今日不自在,都約來安慰他。」
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拒絕
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拒退斷絕,不允許,不接受。《後漢書.卷四六.陳寵傳》:「自在樞機,謝遣門人,拒絕知友,唯在公家而已。」宋.羅大經《鶴林玉露》卷七:「故擊搏豪強,拒絕宦寺,悉無所畏。」
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作法
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5.做懲戒的榜樣。《紅樓夢》第九回:「今見秦香二人來告金榮,賈瑞心中便更不自在起來,雖不好呵叱秦鐘,卻拿著香憐作法,反說他多事,著實的搶白了幾句。」
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清楚
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3.整理潔淨。《英烈傳》第六回:「你把這柴亂堆亂塞,倒要我們替你清楚,你獨自在此耍子!」
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貓頭鷹博士