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替
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1.為。如：「你有今天的成就，大家都替你高興。」、「兒孫自有兒孫福，你別替孩子們操心了。」
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燼
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2.遺民。《左傳．襄公四年》：「靡自有鬲氏，收二國之燼，以滅浞而立少康。」晉．杜預．注：「燼，遺民。」
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黨同伐異
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04.《明史．卷二四三．列傳．鄒元標》：「臣嘗語朝士曰：『方今上在沖歲，敵在門庭，只有同心共濟。倘復黨同伐異，在國則不忠，在家則不孝。世自有無偏無黨之路，奈何從室內起戈矛耶？』」
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忙碌
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事情太多不得休息。如：「到了收割的季節，農民就格外忙碌。」《文明小史》第三八回：「兩人定計後，不消幾日，已到諸城，新舊交替，自有一番忙碌。」
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情懷
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心情、心境。[例]我在這個城市出生、成長，對它自有一份難以割捨的情懷。
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朱門
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古代王侯貴族的府第大門漆成紅色，以示尊貴，後泛指富貴人家。唐．李約〈觀祈雨〉詩：「朱門幾處看歌舞，猶恐春陽咽管絃。」明．葉憲祖《易水寒》第一折：「且去朱門權寄跡，欲立功名自有期。」
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郊區化
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和工作與理想居家的方式，郊區的住宅大部分是獨門獨院，中心都市則是以高層住宅為主，郊區的住宅大都是居民自有，中心都市則多出租的房舍，郊區居民平均收入高於中心都市居民，有色人種和新移民大都集中在中心都市。中心都市雖仍有少數地帶是極為高級的住宅區，但整體而言，越是有經濟能力的居民，月是以郊區作為選擇的依歸，而中心都市被認為是不適合居住品質不佳的住宅區。 郊區的發展導致產業隨之分散化最初是一些不適合大型都市的製造業向外發展，後來則是散處在郊區的購物城與眾多的三級產業。(註2) 參考書目註1: 嚴敏蕙著，《臺北都會郊區化與郊區性之...
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盡忠報國
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已，不能誣罔先帝。」於是昉等知不可屈，乃代之儀署而行之。隋文帝後索符璽，之儀又正色曰：「此天子之物，自有主者，宰相何故索之？」於是隋文帝大怒，命引出，將戮之，然以其民之望也，乃止。出為西疆郡守。 〔注解〕
(1) 典故或見於《宋史．卷三六五．岳飛列傳》。
(2) 朝恩：朝廷恩惠。
(3) 神器：比喻帝位。
(4) 假：借。〔參考資料〕 《宋史．卷三六五．岳飛列傳》檜遣使捕飛父子證張憲事，使者至，飛笑曰：「皇天后土，可表此心。」初命何鑄鞠之，飛裂裳以背示鑄，有「盡忠報國」四大字，深入膚理。既而閱實無左驗，鑄明其無辜。改命万俟。誣：飛與憲書，令虛申探報以動朝廷，雲與憲書，令措置使飛還軍；且...
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羅敷有夫
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本為秦氏女羅敷嚴厲拒絕使君的答詞，表示與丈夫感情堅深不移。語本《宋書．卷二一．樂志三》：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」後指婦女已婚。如：「她已是羅敷有夫，你就死心吧！」
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無論
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2.何論，更不必說的意思。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「不知有漢，無論魏晉。」《聊齋志異．卷一一．竹青》：「無論妾不能往；縱往，君家自有婦，將何以處妾乎？」
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貓頭鷹博士