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的實
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確實、真實。元.無名氏《賺蒯通》第二折:「今日個蕭何反間施謀智,黑洞洞不知一個的實。」《西遊記》第六回:「如遇相敵,可就相助一功,務必的實回話。」
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莫措手足
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此處所列為「手足無措」之典故說明,提供參考。《史記.卷四七.孔子世家》有一段記載:衛靈公死後,衛人立蒯聵(ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ)之子輒,是為出公。這一年六月,趙鞅將蒯聵納於衛國的戚地,與輒對立。直到出公五年,衛君輒始終違抗父親蒯聵,諸侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職,衛君輒想要請孔子主政。此刻蒯聵已在晉人的協助下回國,佔領了戚邑,父子相峙不下,盡失其應有的風度。在這種情形下,孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理,說:「名分不正,所說的話就不合道理;說的話不合道理,事情就做不成;事情都做不成,當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生;禮樂不...
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流移失所
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災,以致連年災荒,又有外族侵犯,盜賊群起,結果造成百姓流亡離散。
「流離」的典源又見《漢書.卷四五.蒯伍江息夫傳.蒯通》、《漢書.卷八三.薛宣朱博傳.薛宣》。〈蒯通傳〉內容則是表述謀士蒯(ㄎㄨㄞˇ)通為齊王韓信分析天下局勢,說到劉邦和項羽相爭多年,造成人民慘死,流亡離散荒野。因而建議齊王韓信發揮手握重兵的影響力,進而與楚、漢三足鼎立。〈薛宣傳〉內容則是表述漢成帝責備薛宣在六年宰相任內,怠忽職守,導致國家穀倉空虛,使得百姓挨餓,流亡離散各地,幾萬人因此生病而死。
「失所」則是出自漢.李陵〈與蘇武〉詩。漢武帝時,將軍李陵以五千步兵和匈奴十餘萬人對抗,戰到最後,不敵匈奴,只好投降。家人受到連累,全部...
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轉賣
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轉手賣出。《紅樓夢》第五八回:「倘若不叫上他父母親人來,只怕有混帳人頂名冒領出去,又轉賣了,豈不辜負了這恩典。」《老殘遊記》第一七回:「想到他媽今年年底一定要轉賣他,那蒯二禿子凶惡異常,早遲是個死,不覺臉上就泛了死灰的氣色。」
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翦草除根
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從根本上鏟除禍根,以免後患。參見「剪草除根」條。北齊.魏收〈為侯景叛移梁朝文〉:「若抽薪止沸,翦草除根;……反國姦于司敗,歸侵地于玄武,非直惡之在今,天道人事,實棄無禮。」元.無名氏《賺蒯通》第三折:「此人與韓信最是契交,必須一併殺壞,方纔翦草除根。」
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捷足先占
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此處所列為「捷足先登」之典故說明,提供參考。「捷足先登」原作「疾足先得」,見於《史記.卷九二.淮陰侯列傳》。據載,秦朝末年,天下苦於秦之苛政已久,各路豪傑紛紛起兵抗暴,爭奪天下。劉邦起於泗水,韓信是他的手下大將。韓信打敗齊王田廣後,被封為齊王,當時擁有的武力比劉邦還要強大,謀士蒯(ㄎㄨㄞˇ)通於是勸他背叛劉邦,暗通項羽,將來再自立為王。當時韓信並沒有接受蒯通的建議,反而是劉邦對韓信起了疑心,後來藉機將他貶為淮陰侯,使韓信心有不甘,才暗中聯絡另一大將陳豨(ㄒㄧ),準備謀反。然而當時劉邦的勢力已經成熟,接到密報後便親自帶兵平息了這場叛變。韓信被殺前,無限懊悔,他嘆息著說:「我真恨自己當初不採用蒯通...
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腹心相照
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,便派武涉前去說服韓信,希望他能反漢聯楚,三分天下,但遭到韓信拒絕。韓信拒絕了項羽的提議後,他的謀士蒯通認為韓信功高震主,將來天下一旦平定,必有殺身之憂,便勸韓信道:「現在的天下大勢取決於將軍手中,將軍效忠漢王,則漢王獲勝;效忠楚王,則楚王獲勝。我願與將軍以肝膽互相照見,一片赤誠,貢獻我的所有智慧,只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡,漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立,與兩王三分天下,鼎足而立。這樣一來,不但將軍可保全自身,天下百姓也可免於戰禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩,加上他自恃有功,認為劉邦不會對付自己,也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法,卻不懂政治,不像張良、蕭何懂...
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牙爪
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3.爪牙、羽翼。元.無名氏《賺蒯通》第一折:「先去了此人牙爪,然後翦除了此人,纔使的我永無身後之患。」《三國演義》第二一回:「玄德非不欲圖操,恨操牙爪多,恐力不及耳。」
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相人
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觀察人的體貌,以判斷吉凶禍福。《左傳.文公元年》:「王使內史叔服來會葬,公孫敖聞其能相人也,見其二子焉。」《漢書.卷四五.蒯通傳》:「僕嘗受相人之術,相君之面,不過封侯,又危而不安;相君之背,貴而不可言。」
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披麻救火
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身披麻衣救火,無異惹火上身。比喻自找災禍麻煩。元.無名氏《賺蒯通》第三折:「則落你好似披麻救火,蒯徹也不似那般人隨風倒舵。」《三國演義》第一二○回:「陛下宜修德以安吳氏,乃為上計。若強動兵甲,正猶披麻救火,必致自焚也。」
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