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4.皮膚遇寒時在表面所起的小顆粒。宋.蘇軾〈雪後書北臺壁〉詩二首之二:「凍合玉樓寒起粟,光搖銀海眩生花。」俗稱為「雞皮疙瘩」。
貌合神離     
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表面上彼此很切合,實際上心思不一樣。《野叟曝言》第一三回:「所以說兩賊參商,貌合神離。將來舉起事來,禍猶不大。」也作「貌合情離」、「貌合心離」、「貌合行離」。
    
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用紙將碑刻、銅器、甲骨等器物上的文字或圖案摹印出來。方法是先在物體表面蒙上一層棉紙或宣紙,用髮束、木槌等均勻輕拍拓紙,再用布包蘸墨或顏料加以打印,以顯出所欲摹印的文字或圖像。[例]拓印、拓本
    
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1.物體的表面、高處或邊側。如:「門上」、「山上」、「樓上」。《論語.子罕》:「子在川上,曰:『逝者如斯夫,不舍晝夜。』」
藕斷絲連     
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蓮藕折斷了,藕絲仍相連。語本唐.孟郊〈去婦〉詩:「妾心藕中絲,雖斷猶牽連。」比喻表面關係斷絕,實際仍有牽連。多指男女間情意未絕。《花月痕》第一二回:「鴇兒愛鈔,姐兒愛俏;所以藕斷絲連,每瞞他嬤給他許多好處。」
初級團體和次級團體     
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通常是規模較大的組織(2)人們間接觸時間較短(3)互動關係不親密,彼此關係淡薄,保持距離(4)只保留表面上的關係(5)團體成員間的關係是來自工作上的正式關係互動,比較少情緒投入隨工業化的發展,人們的經濟活動自家庭一道工廠的組織時,現代組織的生活經驗趨於普遍,人與人的關係越趨片面、形式化,於是次級團體就成為現代工業大型正式組織普遍的團體關係模式。註2 參考書目註1:Craig Calhoun/Donald Light/ Suzanne Keller原著,林瑞穗編譯,《社會學概論》,(臺北市:麥格羅希爾,2004)。註2:王...
輾轉反側     
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齊的樣子。 (6) 荇菜:荇,多年水生草本植物名。葉圓心形,徑寸餘,有長柄,葉緣略呈鋸齒狀或波狀,表面綠色,裡面淡紫色,浮在水面,嫩時與莖可食,或稱荇菜。 (7) 寤寐求之:言無時無刻都在追求。寤,睡醒。寐,睡著。見「夢寐以求」。 (8) 思服:想念。服亦思念之意。 (9) 悠哉悠哉:思之不已的樣子。悠,長。見「悠哉悠哉」。 (10) 輾轉反側:睡不安穩,翻來覆去。
    
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1.用刀子由物體表面下切破開、分開。[例]剖腹、解剖、剖開 ◎
    
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金屬表面所生的氧化物。如:「鐵鏽」、「銅鏽」。
柯爾伯格     
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能滿足自我的需求為主,不能兼顧行為後果是否符合社會習俗或社會規範的問題。第一階段:避罰服從取向-只從表面行為後果的好壞。盲從服從權威,旨在逃避懲罰。兒童之所以會服從,不是因為他確實知道它該遵守社會規範,而只表示他惟恐受到懲罰才服從的。第二階段:相對功利取向-只按行為後果是否帶來需求的滿足以判斷行為的好壞。是利益交換的心態,他幫助別人是因為希望別人也幫助他。而且在利益交換時總希望得到者比付出者多。第二期 習俗道德期(conventional level of morality)-九歲以上到成人,面對道德兩難情境時,一般都是...
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