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祇洹精舍     
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印度佛教聖地之一。為祇樹給孤獨園的省稱。相傳是憍薩羅國給孤獨長者,用大量黃金向波斯匿王太子祇陀購買他在舍衛城南的花園,建築精舍,供作釋迦牟尼佛居住說法的場所。而祇陀太子亦將園中樹木奉獻給釋尊。因以二人名字命此精舍。北魏.楊衒之《洛陽伽藍記》卷一:「中有禪房一所,內置祇洹精舍,形製雖小,巧構難比。」也稱為「祇園」、「孤獨園」。
阿難     
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人名。阿難陀的略稱,意譯慶喜。傳說是斛飯王之子,釋迦牟尼佛的堂弟,侍從釋迦牟尼二十五年,為佛的十大弟子之一。被稱為「多聞第一」。
力半功倍     
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01.南朝梁.釋僧祐〈釋迦&a03883-008-1.jpg;序〉:「今鈔集眾經,述而不作,庶脫尋訪,力半功倍。」
弄沙成塔     
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此處所列為「聚沙成塔」之典故說明,提供參考。「聚沙成塔」原作「聚沙為塔」。《妙法蓮華經》中記載,佛祖釋迦牟尼告誡弟子要成佛道,其實不一定要做大功德,累積小小善事也能成道。例如佛滅度後,要建塔供養其舍利子,但塔可以有很多種形式,可以用昂貴的金銀玻璃、瑪瑙琉璃,也可以用石頭香木、磚瓦泥土,甚至小孩子玩遊戲,堆積泥沙成佛塔,也可以成就功德。佛經中「聚沙為佛塔」原是指小孩玩沙堆塔的遊戲,後來「聚沙成塔」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻積少成多。
攢花簇錦     
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猶「花團錦簇」。見「花團錦簇」條。01.《景德傳燈錄.卷一七.洪州雲居道膺禪師》:「若將有限心識作無限中用,如將方木逗圓孔,多少差訛?設使攢花簇錦,事事及得,及盡一切事,亦只喚作了事人、無過人,終不喚作尊貴。」02.《續傳燈錄.卷一四.明州天童可齊禪師》:「澄潭皎月,隨機施設,縱奪臨時,縱之則句句攢花簇錦,處處釋迦道場。」 
釋氏     
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釋迦牟尼佛姓釋迦氏,故稱為「釋氏」。後亦指佛教。《晉書.卷七七.何充傳》:「于時郗愔及弟曇奉天師道,而充與弟準崇信釋氏。」
馬面     
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2.地獄中的鬼卒。《景德傳燈錄.卷一一.隴州國清院奉禪師》:「釋迦是頭獄卒,祖師是馬面阿旁。」《儒林外史》第四三回:「又叫家丁妝了一班牛頭馬面,魔王夜叉,極猙獰的怪物。」
比來     
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2.歷來。《敦煌變文集新書.卷四.醜女緣起》:「比來醜陋前生種,今日端嚴遇釋迦。」《金瓶梅》第一六回:「比來相交朋友做甚麼?哥若有使令俺處,兄弟情誼,火裡火去,水裡水去。」
如是我聞     
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如是乃指該經的內容,我是阿難自稱。常置於佛經的開頭。相傳釋迦牟尼圓寂後,佛弟子結集經、律時,由阿難背誦經典,故經典以此為開始,意謂我聽到的是這樣:「……。」此句在西元四世紀末期之前,漢語譯經家多使用「聞如是」的句形,四世紀末第一次出現「如是我聞」的譯語。以後漸成定式。
破顏微笑     
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表示對事物已經有所領會,而露出笑容。《五燈會元.卷一.釋迦牟尼傳》:「世尊在靈山會上,拈花示眾。是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。」
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