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怵然     
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驚懼的樣子。《莊子.養生主》:「雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微。」漢.劉向《說苑.卷一二.奉使》:「文侯怵然為之變容,問曰:『子之君無恙乎?』」
無米之炊     
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炊,作飯。無米之炊比喻要件不足而難以辦成的事。[例]巧婦難為無米之炊。
另眼相待     
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以異常的眼光或態度相待,通常表示重視或歧視。《紅樓夢》第七回:「不過仗著這些功勞情分,有祖宗時,都另眼相待,如今誰肯難為他。」《文明小史》第四一回:「他是制臺信用之人,自然有些官員都來巴結,就是司道大員也都另眼相待。」也作「另眼看待」、「另眼相看」。
打恭作揖     
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兩手抱拳,彎腰行禮。《紅樓夢》第二六回:「薛蟠連忙打恭作揖陪不是,又求不要難為了小子,都是我逼他去的。」也作「打躬作揖」。
曾鞏     
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給予了高度的評價。王安石說:“曾子文章世稀有,水之江漢星之鬥”;蘇軾說:“醉翁(歐陽修)門下土,雜邏難為賢,曾子獨超軼,孤芳陋群妍。”朱熹稱道:“人之為言,必當如此”。  曾鞏的詩也寫得很好,特別是七言絕句,清新雅淡,不乏佳作。  曾鞏另一個重要成就就是整理古籍,編校史書。《戰國策》、《新序》、《說苑》、《列女傳》、《陳書》、《李太白集》等,都經過他的校勘。他每校一書,必撰序文,藉以辨章學術,考鏡源流,從他所作的《目錄序》中,我們可以看到曾鞏十分重視史學,治史嚴謹。《戰國策》、《說苑》兩書,若不是經過他的訪求採錄,也許早...
龔自珍     
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,夕陽西下,暮靄沈沈的情景,而庸俗的官僚士流社會還是醉生夢死,安然自若。他們不知道“四海變秋氣,一室難為春”,整個統治階級必然全部沒落的命運,昏庸愚昧,實已無可救藥。“天問有靈難置對,陰符無效勿虛陳”,問天無用,一切籌劃都是白費。甚至作詩也是徒然,“姑將譎言之,未言聲又吞”:他只能抱著深沈的憂鬱和孤獨,以及特有的清醒和自信而無可如何。在這種無可奈何的現實情況之下,除了發抒感慨,縱橫議論之外,回憶值得留戀的快樂的過去,幻想現實之外美妙的境界和世界,乃成為詩人思想中一種必然的發展和出路。因此,在許多抒情詩中,他既熱情地歌頌少...
稚子     
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1.小兒。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「僮僕歡迎,稚子候門。」《紅樓夢》第七八回:「眾幕賓看了,便皆大贊:『小哥兒十三歲的人就如此,可知家學淵源,真不誣矣。』賈政笑道:『稚子口角,也還難為他。』」
不慚大言     
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此處所列為「大言不慚」之典源,提供參考。 宋.朱熹《四書章句集注.論語集注.憲問》《論語.憲問》:「子曰:『其言之不怍,則為之也難。』」朱熹.集注:「大言不慚1>,則無必為之志,而不自度2>其能否矣。欲踐3>其言,豈不難哉?」 〔注解〕 (1) 慚:害臊、難為情。 (2) 度:音ㄉㄨㄛˋ,考量。 (3) 踐:實現、履行。
勞心     
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2.費神、傷神。如:「煩您勞心」。《紅樓夢》第六三回:「難為老祖宗勞心,又難為兩位姨娘受委屈,我們爺兒們感戴不盡。」
砥柱     
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2.比喻能堅守原則、支撐危局的人或力量。如:「知識分子是國家的砥柱,社會的中堅。」明.陳汝元《金蓮記》第五齣:「有是父,有是子,咸知家學之淵源;難為弟,難為兄,足壯朝端之砥柱。」
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