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〔經籍會通〕     
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  〔經籍會通]4卷,明胡應麟撰。胡應麟,浙江蘭谿人,萬曆4年(1576)舉人。家富藏書,嗜讀書。著有〔少室山房類稿〕.〔少室山房筆叢〕、〔詩藪〕等書。
  胡應麟鑑於有明一代雖鉅儒輩出,名作如山,卻少有人著力於經籍的編纂,因此撰〔經籍會通〕一書,分源流、類例、遺佚、見聞4卷,依次論述公私書目的淵源,記歷代書目的類例,著錄各家序跋以知歷代藏書及散佚,以及保留明代刻書史料,並胡氏個人對雕版源流與圖書形制的看法。
  〔源流篇〕中,胡氏認為中國目錄學發軔於孔子以詩、書、禮、樂、易、春秋六藝傳授弟子;而圖書分類學則始於劉向、歆父子的〔七略〕。此外,兼及歷代典籍的十厄,以闡明圖書沒...
    
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聚合。如:「會齊」、「會合」、「會商」、「會談」。
多數人的集聚活動。如:「茶會」、「晚會」、「紀念會」、「里民大會」。
團體、組織。如:「工會」、「商會」、「同鄉會」。
都市。如:「省會」、「都會」。
見面。如:「會面」、「會見」。
了解、領悟。如:「意會」、「體會」、「會錯意」、「心領神會」。
能。如:「他會游泳。」、「只要努力,理想一定會實現。」
可能。如:「他會去嗎?」、「會不會他已經先走了?」
時機。如:「機會」。
會計:A>管理財務帳目。B>負責管理財務帳目工作的人員。如:「她在一家私人公司擔任會計。」
一會兒:片刻,短暫的時間。如:「他只是到隔壁商店買東西而已,一會兒就回來了,請稍候。」
    
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書冊。如:「書籍」、「典籍」、「古籍」、「經籍」、「史籍」。
登記以備查考用的名冊。如:「戶籍」、「學籍」、「軍籍」。
個人對國家、團體、組織等的歸屬關係。如:「國籍」、「籍貫」、「祖籍」、「黨籍」。
    
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織布機或編織物上的直線,稱為「經」。
連接地球南、北兩極的假想直線。如:「東經」、「西經」。
常常。如:「經常」。
具有典範地位的著作。如:「易經」、「四書五經」。
記載宗教教義的書籍。如:「佛經」、「聖經」、「可蘭經」。
女性月經的簡稱。如:「經期」、「停經」。
從事、謀劃。如:「經商」、「經營」。
歷、過。如:「經過」、「經驗」、「經年累月」、「身經百戰」。
治理、管理。如:「經國大業」、「經世濟民」。
縊死。如:「自經而死」。
人體的脈絡。如:「經脈」、「經絡」、「七經八脈」。
一種中文傳統圖書的分類名稱,主要收錄儒家典籍及文字形、音、義方面的著作。如:「經部」、「經、史、子、集」。
    
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順暢、不阻塞。如:「通暢」、「通順」。
使順暢。如:「通馬桶」、「通水管」。
交流、往來、交往。如:「通敵」、「通航」、「通信」、「通車」、「通商」、「流通」、「互通有無」。
到達。如:「通往」、「條條大路通羅馬」。
全部、整個、都。如:「通宵」、「通通上去」、「通盤考量」。
明白、了解、懂得。如:「通曉」、「精通」、「通情達理」。
淵博。如:「通才」、「通人」。
熟悉某種事物的人。如:「中國通」、「萬事通」。
報告、告知、傳達。如:「通報」、「通知」。
普遍的、共同的。如:「通病」、「通行」、「通性」、「通稱」、「通俗」。
量詞:A>用於計算文書、電訊數量的單位。如:「一通電話」、「三通電報」。B>用於計算敲擊鐘鼓次數的單位。如:「擂鼓三通」。
會通     
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融會貫通。《易經.繫辭上》:「聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.物色》:「古來辭人,異代接武,莫不參伍以相變,因革以為功,物色盡而情有餘者,曉會通也。」
經籍     
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經書典籍。《後漢書.卷三四.梁統傳》:「竦閉門自養,以經籍為娛。」北齊.顏之推《顏氏家訓.書證》:「沛國劉顯,博覽經籍。」
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