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〔養生主〕     
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　　〔養生主〕是〔莊子〕內篇中的第三篇，主旨在說明凝神於道是養生全性的不二法門，而所謂凝神於道就是指體悟與道體渾一的超越精神狀態。根據〔養生主〕前兩篇〔逍遙遊〕與〔齊物論〕（參見「逍遙遊」、「齊物論」）的觀點，莊子認為人生芒芴，往往陷溺於形軀、情意、認知、社會、生死等種種束縛之中，不得解脫。唯有透過對自然之道的體悟，領會死生存亡原為一體，此是被非都出於虛妄分別，進而從形軀我、情意我、認知我的重重束縛之中解脫出來，便可取得絕對無所依附、徹底解放的自由精神。〔養生主〕將逍遙無待（依附）的自由精神，落實到現世的保身全性的修養工夫上。
　　〔養生主〕通篇約可分為四個部分；第一部分以「去知」、...
養     
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照顧、撫育。如：「養育」、「撫養」、「養民」。
培植花木，或飼養動物。如：「養魚」、「養蘭」、「養狗」。
修練。如：「修養」、「養氣」。
調護身體。如：「養病」、「養傷」。
對生長或保健有益的。如：「養分」、「養料」。
經認領撫育而沒有親生關係的。如：「養母」、「養子」。
維修。如：「養路」、「養護工程」。
扶持、資助。如：「以會養會」。
奉侍親長。如：「奉養」、「子欲養而親不待」。
生     
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生命。如：「生物」、「生靈」、「輕生」、「殺生」、「捨生取義」、「起死回生」。
生育。如：「生日」、「生殖」、「生兒育女」。
成長、滋長。如：「生長」、「滋生」、「生成」、「生生不息」。
活著。如：「生存」、「人生於世」、「生不逢時」。
不熟悉。如：「生人」、「生字」、「生手」、「生疏」、「面生」。
沒有煮熟的。如：「生肉」、「生米」、「生冷」、「半生不熟」。
產生。如：「發生」、「生事」、「生利」、「生財有道」、「你可別再生出什麼新花樣！」
生活、生計。如：「謀生」、「生路」、「無以為生」。
非常。如：「生恐」、「生怕」。
老師稱呼弟子或弟子自稱。如：「學生」。
量詞。用於計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
主     
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國君。如：「君主」、「兵強主尊」。
主人。如：「地主」、「店主」、「主僕」、「東道主」。
最重要的。如：「主要」、「主角」、「主將」、「主食」。
掌管。如：「主宰」、「主管」、「主持」、「主政」。
心裡對事情的定見或看法。如：「主見」、「主意」、「六神無主」。
基督徒或回教徒稱其所信仰的神。如：「主耶穌」、「阿拉真主」。
死人的牌位。如：「神主」、「木主」。
養生     
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保養身體。《莊子．讓王》：「帝王之功，聖人之餘事也。非所以完身養生也。」《荀子．儒效》：「以養生為已至道，是民德也。」
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