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一人統四體
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「一人統四體」語見揚雄〔法言．問道卷第四〕，其義是一個人能統攝軀幹四肢，但要先從道開始。文字以問答方式說明。有人問「道」，揚雄回答：「道者通他，無不通他。」是說道沒有不能通達之處。然後就著問者的問題，逐次回答說，道所通達的有兩個途徑之別：通到堯舜文王的是正道；不合乎堯舜文王的是「它道」（邪道），君子都行正道。其次道猶如道路河川，舟車通行，日夜川流不息；道路當然有迂迴之處，卻可以通到諸夏（中國），河川也有彎曲之處，卻可以通達大海，行事雖然有曲折，卻可以通乎聖人之道。道德仁義稱，猶如一個人的全身，以道為指引，以德為成就，以仁成人，以義為行宜，以禮為主體，是天性生成的。把五者合於一身，則「成為全...
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一
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自然數的第一位。大寫作「壹」，阿拉伯數字作「１」。
單個、不是多數的。如：「一個」、「一張紙」。
相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。
專注、純正。如：「一心一意」、「用情專一」。
全、整。如：「一身臭汗」、「一生一世」。
每。如：「一班四十人」、「一頁六百字」。
才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他便起床。」
放在兩重疊的動詞之間，表示短暫或略微嘗試的意思。如：「動一動」、「問一問」、「聞一聞」。
另外的。如：「蟬，一名知了。」
一旦。表示假設的語氣。如：「一失足成千古恨」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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體
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人或其他動物的全身。如：「身體」、「人體」、「體質」、「體力」。
身體的某部分。如：「肢體」、「四體不勤」、「五體投地」。
親身的。如：「體驗」、「體會」、「體察」。
事物的本質形態或主要部分。如：「固體」、「液體」、「主體」、「物體」。
設身處地，為人著想。如：「體諒」、「體貼」、「體恤」。
一定的制度、體裁或格式。如：「文體」、「政體」、「體例」、「體制」。
文字書寫的形式。如：「字體」、「草體」、「顏體」。
數學上指立體的形狀。如：「正方體」、「長方體」、「圓柱體」。
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統
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世代相傳的體系。如：「傳統」、「系統」、「道統」、「血統」。
總括。如：「統計」、「統算」、「統括」。
集結合一。如：「統一」、「統合」。
率領、統領。如：「統率」、「統治」。
器物圓而中空的部分。通「筒」。如：「短統襪」、「長統靴」。
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一人
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1.古稱天子為一人。《書經．太甲》：「一人元良，萬邦以貞。」
2.一個人。《詩經．鄭風．野有蔓草》：「有美一人，清揚婉兮。」《論語．微子》：「無大故則不棄也，無求備於一人。」
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四體
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1.手足四肢。晉．陶淵明〈庚戌歲九月中於西田穫早稻〉詩：「四體誠乃疲，庶無異患干。」宋．蘇軾〈教戰守策〉：「步趨動作，使其四體狃於寒暑之變。」
2.比喻兄弟或國君的輔佐大臣。《儀禮．喪服》：「父子首足也，夫妻牉合也，昆弟四體也。」《左傳．襄公三十年》：「且司馬令尹之偏，而王之四體也。」
3.古文、篆、隸、草四種書體。參見「四體書」條。
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