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一令     
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紙五百張稱為「一令」。
    
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自然數的第一位。大寫作「壹」,阿拉伯數字作「1」。
單個、不是多數的。如:「一個」、「一張紙」。
相同、一致。如:「一模一樣」、「大小不一」。
專注、純正。如:「一心一意」、「用情專一」。
全、整。如:「一身臭汗」、「一生一世」。
每。如:「一班四十人」、「一頁六百字」。
才、剛剛。如:「一聽就懂」、「天一亮,他便起床。」
放在兩重疊的動詞之間,表示短暫或略微嘗試的意思。如:「動一動」、「問一問」、「聞一聞」。
另外的。如:「蟬,一名知了。」
一旦。表示假設的語氣。如:「一失足成千古恨」。
    
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全開紙每500張為一令。美國則以1000張為一令。惟現行紙張市場,概以令重計,一令不一定正好是500張。例如百磅道林紙,係以湊足100磅重量之道林紙為一令,甚少恰為500張,因受紙張含濕量變化之影響;含濕量少則一令超過500張,含濕量多則一令不足500張。
集思廣益     
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02.宋.魏了翁〈跋晏元獻公帖〉:「先朝一政一令必集思廣益,孰復而後行之,其審重蓋若此。」
指日可待     
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#宋.司馬光〈乞開言路狀〉(據《溫國文正司馬文集.卷四七》引)1>右臣昨在京師,伏蒙太皇太后不以臣愚疏無取,遣使訪以得失,豈惟微臣有千載一遇之幸,中外聞之,踊躍相慶,以為言路2>將開,下情得以上通,太平之期,指日可待也。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.曾肇〈論內批直付有司〉。 (2) 言路:向朝廷進言的途徑。〔參考資料〕 宋.曾肇〈論內批直付有司〉(據《宋文鑑.卷六一》引)臣伏見陛下即位以來,更張政事,除民疾苦,開廣言路,收拔淹滯。每一令之出,內外無不驩呼相慶,以至。未明求衣,辨色臨朝,躬親聽斷,夙夜不懈。推今日欲治之心,為之不巳,太平之功,指日可待。
指日可期     
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批直付有司〉(據《宋文鑑.卷六一》引)臣伏見陛下即位以來,更張政事,除民疾苦,開廣言路,收拔淹滯。每一令之出,內外無不驩呼相慶,以至。未明求衣,辨色臨朝,躬親聽斷,夙夜不懈。推今日欲治之心,為之不巳,太平之功,指日可待。
仙跡岩     
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黃蝶、青斑蝶和大鳳蝶等等活躍的躍動,再再顯示仙跡岩中生命力強大且豐厚,也反應出位於景美溪畔的小山頭是一令人驚奇的小山,值得前往一遊。 交通位置如何到達仙跡岩【公車】◆ A點 /251、253、512、209、30、指南2紅、藍線、欣欣石碇線、休閒公車106◆ B點 /74、284◆ D點 /642、643、644、505、290、252滬江中學站、台汽、新店客運景美站【捷運】◆ 淡水←→新店線「景美站」 仙跡岩的傳說-一個腳印的故事據說以前台北人要到文山堡 時,經過蟾蜍山時就會出現一陣煙霧,然後路人就不見了。呂洞賓認為是...
色盲     
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,故若母親為色盲者,則其所生的兒子必定是色盲。(因為男性第23對染色體為x-y基因,而色盲母親會將唯一令下一代有可能遺傳色盲的X染色體傳全數遺傳予兒子。)其詳細機制可參見X染色體。後天性色盲的發生原因可能與視網膜、視神經病變有關,例如外傷、青光眼。
指日而待     
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批直付有司〉(據《宋文鑑.卷六一》引)臣伏見陛下即位以來,更張政事,除民疾苦,開廣言路,收拔淹滯。每一令之出,內外無不驩呼相慶,以至。未明求衣,辨色臨朝,躬親聽斷,夙夜不懈。推今日欲治之心,為之不巳,太平之功,指日可待。
指日可俟     
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批直付有司〉(據《宋文鑑.卷六一》引)臣伏見陛下即位以來,更張政事,除民疾苦,開廣言路,收拔淹滯。每一令之出,內外無不驩呼相慶,以至。未明求衣,辨色臨朝,躬親聽斷,夙夜不懈。推今日欲治之心,為之不巳,太平之功,指日可待。
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