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一貫三寶     
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  一貫道的主要傳道內容,是點明人之生命的活水源頭(或稱良心善性),傳授返本還源的妙法,因其係針對人的「性、心、身」(性乃指人生的先天根源,心乃指人生的現實主宰,身乃指人生的現實生活言行)三大要項而點傳,故稱一貫道的三寶;又因「性、心、身」是分別代表生命的根源及體用,且相互通貫的,故亦稱一貫三寶
  一貫三寶的內容及功能分別簡述如下:
1.指開回天路,全顯自性覺的當前一指。指開回歸無極理天的玄關大道,點明本來清淨光明的良心善性;其功能在令人明瞭生命的真實根源,開發生命的無盡寶藏,體證自性的無量慧命,讓生命無盡的昇華,達於圓融至善。2.傳付心妙訣,全顯自心正的無字其經。明師...
    
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自然數的第一位。大寫作「壹」,阿拉伯數字作「1」。
單個、不是多數的。如:「一個」、「一張紙」。
相同、一致。如:「一模一樣」、「大小不一」。
專注、純正。如:「一心一意」、「用情專一」。
全、整。如:「一身臭汗」、「一生一世」。
每。如:「一班四十人」、「一頁六百字」。
才、剛剛。如:「一聽就懂」、「天一亮,他便起床。」
放在兩重疊的動詞之間,表示短暫或略微嘗試的意思。如:「動一動」、「問一問」、「聞一聞」。
另外的。如:「蟬,一名知了。」
一旦。表示假設的語氣。如:「一失足成千古恨」。
    
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珍貴的東西。如:「珠寶」、「國寶」、「傳家之寶」、「奇珍異寶」。
珍貴的、稀有的。如:「寶物」、「寶刀」、「寶庫」、「寶典」。
古代的錢幣。如:「元寶」、「通寶」。
尊稱他人的用語。如:「寶號」、「寶眷」。
    
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穿透、通過。如:「貫穿」、「貫通」。
連接、連續。如:「連貫」、「魚貫而入」。
貫注:集中注意力、精神專注。如:「全神貫注」。
貫徹:有始有終,進行到底。如:「凡事一定要貫徹到底才會成功。」
一貫:向來如此。如:「這是他一貫的處事態度。」
籍貫:原籍、世居的地方。如:「他的籍貫是臺灣省嘉義市。」
量詞。古代計算錢幣的單位。一千錢為一貫。如:「腰纏萬貫」。
    
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自然數的第三位。大寫作「參」,阿拉伯數字作「3」。
數量是三的。如:「三個」、「三人成虎」、「三代同堂」。
表示多數、多次。如:「三番兩次」、「一問三不知」。
一貫     
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1.語本《論語.里仁》:「吾道一以貫之。」後以一貫指以一種道理貫通萬事萬物。唐.張九齡〈故河南少尹竇府君墓碑銘序〉:「形有方殊,道以一貫。」
2.依照一定法則,始終不變。如:「一貫精神」、「一貫作業」。
3.同一道理。《呂氏春秋.貴直論.過理》:「亡國之主一貫。」
4.舊以千錢為一貫。《金史.卷四八.食貨志三.錢幣》:「印一貫、二貫、……十五貫等謂之大鈔。」
5.成串的物品。《北史.卷三四.趙柔傳》:「柔嘗在路,得人所遺金珠一貫,價直數百縑。」
三寶     
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1.三種寶貴的事物。《老子》第六七章:「我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。」《六韜.卷一.文韜.六守》:「太公曰:『大農、大工、大商,謂之三寶。』」
2.佛教以佛陀是佛寶,佛的教法是法寶,出家團體為僧寶,此三者能令人止惡、行善、離苦、得樂,極為尊貴,故稱為「三寶」。《賢劫經》卷一:「敬三寶本決眾疑網,奉行慇懃而不休廢。」南朝梁.王琰《冥祥記.陳秀遠》:「少奉三寶,年過耳順,篤業不衰。」
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