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三字經
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2.三個字組成的粗野的、罵人的口頭語。如:「用三字經罵人是粗野的行為。」
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[三字經]
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[三字經]是我國流傳廣遠的一部兒童啟蒙書;以三字為一句,故名之。至少在宋末或元初時已有傳本,原作者是何人,有多種說法,最常見的說法是宋王應麟、王伯原、南海區適子、南海黎貞等。然而不論是何人原作,經過長久之流傳,在內容上已不斷地被增修,而不復原貌。現代坊間流傳版本,大多是近人章炳麟民國十七年(1928)的重訂本。[三字經]的正文,共有三百五十四句,一千零六十二字,共使用五百多個不同的字,其有讓兒童識字的基本功能。其內容方面,由「人之初,性本善」起,至「弟於長,宜先知」止,是教導孩童倫理道德的觀念;從「讀史者,考實錄」到「戒之哉,宜勉力」止,是列舉歷史人物,勉人向學;自「首孝悌,次見聞」,至「...
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〔革命三字經〕
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〔革命三字經〕亦稱〔新三字經〕,是抗日戰爭時期敵後抗日根據地人民,利用我國傳統啟蒙讀物〔三字經〕形式,注入新的內容的一種掃除文盲教材。如 「叫老鄉,快武裝;打鬼子,保家鄉。」「子弟兵,真勇敢;打日本,捉漢奸。」一九四九年之後,有些地區在掃盲工作中和宣傳教育工作中,也曾結合當時當地的需要,編寫過類似的〔革命三字經〕多種。
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〔工農三字經〕
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〔工農三字經〕是中共江西興國縣蘇維埃文化部,於一九三○年刊印的工農文化課本,當時流行於各革命根據地。〔工農三字經〕採用中國〔三字經〕傳統句式,每句三字,通俗易懂,文字押韻,全書共一百三十六句,四百零八個字。全文如下:
天地間 人最靈 創造者 工農兵 男和女 總是人 一不平 大家鳴 工人們 勞不停 苦工作 晨到昏 得工錢 數百文 稍不是 棍棒臨 好淒慘 不做聲 若反抗 死得成 賺紅利 廠主吞 工人們 毫無份 農人苦 寫不清 租稅重 難生存 炎光晒 暑氣蒸... |
字
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記錄語言的符號。如:「文字」、「字母」。
字音。如:「咬字清楚」、「字正腔圓」。
書體。如:「顏字」、「柳字」。
根據本名而另外取的別名。如:「白居易字樂天」。
古時指女子許嫁。如:「待字閨中」。
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經
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織布機或編織物上的直線,稱為「經」。
連接地球南、北兩極的假想直線。如:「東經」、「西經」。
常常。如:「經常」。
具有典範地位的著作。如:「易經」、「四書五經」。
記載宗教教義的書籍。如:「佛經」、「聖經」、「可蘭經」。
女性月經的簡稱。如:「經期」、「停經」。
從事、謀劃。如:「經商」、「經營」。
歷、過。如:「經過」、「經驗」、「經年累月」、「身經百戰」。
治理、管理。如:「經國大業」、「經世濟民」。
縊死。如:「自經而死」。
人體的脈絡。如:「經脈」、「經絡」、「七經八脈」。
一種中文傳統圖書的分類名稱,主要收錄儒家典籍及文字形、音、義方面的著作。如:「經部」、「經、史、子、集」。
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易經
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《易經》是中國最古老的文獻之一,並被儒家尊為「五經」之首;上古三大奇書:《黃帝內經》、《易經》、《山海經》。《易》事實上是集合了古代的《連山易|連山》、《歸藏》和《周易》宋代《三字經》中提到:“有連山,有歸藏,有周易,三易詳”,但《連山》和《歸藏》已經失傳。《易經》以一套符號系統來描述狀態的變易,表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想,是以陰陽兩種元素的陰陽一元論去描述世間萬物的變化。廣義的《易》包括《易經》和《易傳》。《易經》分為《上經》三十卦,《下經》三十四卦。由於《易經》成書很早,大約在西周時期,文字含義隨...
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孔融
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有後天的努力,也會變的是無用之材的,很多的聰明人反而被聰明所誤,就成了最沒有用的人。 孔融讓梨 《三字經》裏有「融四歲,能讓梨」的故事。說的是生於東漢末年的孔融,性情寬厚容上,他四歲的時候,就懂得禮讓兄長的道理。相傳有一天,有人送來一籃梨子。他的哥哥們都挑大梨子,只有他挑了一個小梨子。別人問他為什麼,他回答說:「哥哥年紀大應該吃大的,我的年紀小,不可和他們爭。」這個故事告訴我們,凡是作為弟弟和妹妹的,應該懂得這種謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容,融於日...
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性騷擾
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定義:不受歡迎且具有性意味之言語或行為,係指被害人所不喜歡而與性有關之接觸,如,撫摸頭髮或肩膀、提出要求發生性行為或服務、性意味之言語或行為如三字經、黃色笑話、取笑異性身材、展示色情圖片、暴露狂等;性別歧視係指基於性別、性別特質、性取向所為而含有歧視之行為
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貓頭鷹博士