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下列     
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1.末等、末位。《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「立事有三，言為下列；下列且不可庶矣，奚冀其二哉！」宋．蘇軾〈賀興龍節表〉：「雖阻陪於下列，接千歲之統，猶及見於昇平。」
2.下面列舉的。如：「下列幾點請確實做到。」
下     
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位居低處。與「上」相對。如：「下面」、「底下」、「樓下」。
降落。如：「下雨」、「下山」。
由高至低。如：「順流而下」。
做某種動作。如：「下麵」、「下棋」、「下工夫」。
結束、告一段落。如：「下班」、「下課」。
容納。如：「還坐得下嗎？」、「情人眼裡容不下一粒沙子。」
內、裡面。如：「言下之意」、「意下如何」、「不在話下」。
攻陷、克服。如：「不戰而下」、「連下三城」。
量詞。用於計算動作次數的單位。如：「打十下手心」、「做五十下伏地挺身。」
列     
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行列。直排為「行」，橫排為「列」。
依次排比。如：「排列」、「列隊等候」。
擺設。如：「陳列」。
放入、加入。如：「列入」、「列席」、「列管」。
眾多。如：「列國」、「列島」、「列位」、「列強」、「列祖列宗」。
量詞。用於計算成行成列的人或物的單位。如：「一列火車」、「營房前站著一列士兵。」
六書     
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慎所言的「建類一首」乃指同一部首，其中江聲之說，是當時最為有力的。至於未強調同部，只是近於同部的，有下列各家：小徐雲：「屬類成字而復於偏旁加訓」鄭樵雲：「建類主義，建類主聲」趙宦光雲：「丂字像氣難上出之形，而老人鯁噎似之，於是取老字省其下體，以注於丂上，而義始是也」王鳴盛：「轉注從意而轉加之以聲。」劉大白雲：「建立在這一個元來的本字旁邊。」為整理轉注之說，今學者多以「同一部首」解釋「建類一首」，是為轉注正例。而不同部首者，亦得為轉注，是為轉注變例。向夏《說文解字敘講疏》就指出同部首並不是不可或缺的條件，轉注字也有不同部首...
焦點團體訪談法     
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匿名性較高，能減輕因議題屬性而引發部必要的張力關係若進一步與深度訪談法比較，那麼焦點團體訪談法就具有下列幾項缺點：1. 焦點團體訪談法的互動與討論情境，仍與自然情境不同2. 討論方向是在研究者的設計與控制下，因此成員的討論與反應受到限制3. 不同焦點團體收集來的資料差異性大，難以進行團體間的比較4. 成員間的對話與語言運用，往往受到當時團體情境左右，而對資料確定性造成影響 貳、焦點團體訪談法之種類分類的原因：研究者依據研究目的與研究對象特質將之作彈性運用。種類有：完全團體、迷你(小)團體、電話團體。 區別種類 人...
耳朵     
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分泌物進入鼓室。 耳朵常見疾病(註3)1. 外耳炎: 又名游泳耳，指的在耳膜以外到耳殼之間發炎。發生下列症狀時，如：耳朵發癢、被異物塞住的感覺、轉動頭部或拉耳朵時耳朵感到疼痛或聲音聽不清楚時，便可能得到外耳炎。2. 中耳炎: 當感冒等上呼吸道發炎時，耳咽管常因組織水腫而塞住。此時中耳腔的分泌物若無法排出則造成槳液性中耳炎。通常發生在兒童身上。中耳炎常見症狀為:耳痛、發燒、全身倦怠，有時會頭痛、噁心、嘔吐等症狀。常發生在二歲以下及六至七歲的小孩子。3. 耳鳴:耳鳴是一種聲音的感覺，而這個聲音是來自耳朵與頭部內的噪音，而並不...
以管窺天     
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tiān釋義︰即「以管窺天」。見「以管窺天」條。 01.唐．李乂〈奉和幸三會寺應制〉詩：「小臣叨下列，持管謬窺天。」
威風凜凜     
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04.《西遊記》第七五回：「那兩下列著有百十大小頭目，一個個全裝披掛，介冑整齊，威風凜凜，殺氣騰騰。」
俗民方法論     
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中藏有規律和秩序的例證。二、 以常識作為日常生活之基礎俗民方法論者主張，人類生活中的秩序，乃是建立在下列假定上1. 在日常生活中，每一個人的行為都是依據普通常識來做決定，亦即認定社會客觀存在且獨立於任何人之外。2. 社會具有規則，而個人被迫要學會辨認這些「沒有被紀錄」的規則，但人們通常只是了解這些規則的背景以及其運作模式。三、 透過研究者的觀察來了解高芬柯點明俗民方法論的研究重點不在於那些互動規則，而是在規則籠罩、無形牽制下的人類行為，亦即研究人類在不自覺的情況下，會如何被這些潛在規則所影響，強調過度的科學理性原則和一致...
教學策略     
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示範教學直接教學策略也重視示範教學的運用，Rosenshine(1983)指出有效能的示範教學應注意下列要點：教師能清楚呈現目標和主要內容、教師循序漸進的呈現內容、教師的態度是明確和具體的、教師檢視學生的理解程度。 3. 作業活動直接教學重視學生在座位間的作業活動和教科書的習作活動，因此，對於練習、複習活動相當重視。為求有效達成教導事實、規則和行動順序的過程稱之直接教學， 間接教學策略(註1)間接教學是不直接告之教學問題解決方法和結論給學生，改以引導學生從教師給予內容、材料和事件當中，自己去發現問題關聯、類推答案、形成結...
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