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五大
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1.太子、母弟、貴寵公子、公孫、累世正卿等五種人。《左傳．昭公十一年》：「臣聞五大不在邊，五細不在庭。」《晉書．卷一二○．李特載記》：「傳云五大不在邊，將軍起兵始爾，便遣李庠握強兵於外，愚竊惑焉。」
2.佛教用語。稱地、水、火、風、空為「五大」。
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五大洲
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世界陸地舊分為亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、美洲，合稱為「五大洲」。
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五大夫
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1.授賞有功者的爵位。戰國時楚魏始設，秦漢因之，為二十等爵的第九級。《戰國策．楚策一》：「楚杜赫說楚王以取趙。王且予之五大夫，而令私行。」漢．鼂錯〈論貴粟疏〉：「今民入粟受爵，至五大夫以上，迺復一人耳。」
2.秦始皇封泰山後，返京途中遇大風雨，在松樹下休息，因而封此松為五大夫。見《史記．卷六．秦始皇本紀》。後借指松樹。也稱為「大夫松」。
3.越王句踐的五大夫。為舌庸、苦成、大夫種、范蠡、皐如。
4.戰國時魏的五大夫。為吳起、西門豹、北門可、樂羊、李克。
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國家圖書館（含五大圖書館）
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國家圖書館通常由一國的中央主管機關設置，是具有代表性的圖書館，有「圖書館中的圖書館」之稱。各國政治、社會、文化等皆不同，使國家圖書館的定義與功能不盡相同。但探究世界主要國家圖書館的基本功能有四：（1）蒐集及典藏國家文獻：透過呈繳制度，完整徵集本國出版物。隨著電腦、通訊及網路科技的發達，送繳的範圍已擴及電子媒體及網路資源；（2）編製國家書目：館藏依送繳而永遠保存，日益豐富，已成為國家總書庫；必然將予以分類編目、組織整理，編製國家總書目，發行紙本、光碟、網路三種形式，終而成為全國書目資訊中心；（3）典藏數位化：自1992年起歐美先進國家數位圖書館作業陸續展開，挾其豐富的古今館藏，進行館... |
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五大洋
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舊分世界的海洋為五大洋。即太平洋、大西洋、印度洋、南冰洋、北冰洋。
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五大建設
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建立地方自治的五項中心工作。即心理建設、倫理建設、社會建設、政治建設、經濟建設，總稱為「五大建設」。
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大
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與「小」相對。如：「大樹」、「大河」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大，雨點小。」
最年長、排行第一。如：「大伯」、「大姨」、「大哥」、「大姊」。
重要的、偉大的。如：「大志向」、「要做大事，不要做大官。」
表示尊敬之意。如：「久仰大名」、「拜讀大作」。
指時間上更前或更後，有強調的意味。如：「大前天」、「大後天」。
表示程度之深。如：「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「天色大亮」、「大失所望」、「大逆不道」。
差不多。如：「大約」、「大略」、「大概」、「大體而言」。
大夫：醫生。如：「住院大夫」、「主治大夫」。
大王：A>古代對君王或諸侯的尊稱。B>俗稱盜匪的首領。如：「山大王」。
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五
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自然數的第五位。大寫作「伍」，阿拉伯數字作「５」。
數目是五的。如：「五個」、「五子棋」、「五線譜」、「陰陽五行」、「五權憲法」、「五體投地」。
次第是五的。如：「五更天」、「小學五年級」。
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當頭棒喝
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沒有過錯？」臨濟聽了當下立即開悟，也因為他是這樣悟出佛法的，所以他後來在鎮州建立臨濟禪院，創立了禪宗五大宗之一的臨濟宗，就以「棒」、「喝」的方式來啟發弟子開悟佛法。「喝」的施用是臨濟自創的，他開悟後回到黃檗的身邊，只要黃檗以棒打開示弟子時，他就在一旁大喝助陣。典源所節錄的就是一則臨濟開示弟子的故事。曾經有僧人問：「什麼是佛法大意？」臨濟就舉起拂子，先是身旁的僧人大喝一聲，接著他就打下去。又問，臨濟就又舉起拂子，身旁僧人又喝，他也喝。又要再問，臨濟就又打下去。後來這個故事濃縮成「當頭棒喝」，用來比喻使人立即醒悟的警示。
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學富五車
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讀過的書可以裝滿五大車。形容人書讀很多，學識廣博。語本《莊子．天下》。
△「大同小異」
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