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交禮     
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1.來往的禮節。《左傳.昭公二十三年》:「慎其官守,守其交禮。」
2.婚禮中新人交拜的禮儀。南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》:「交禮竟,允無復入理,家人深以為憂。」
    
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人類的行為規範。如:「禮俗」、「禮節」、「禮法」、「禮儀」。
表示尊敬的態度或行為。如:「禮貌」、「敬禮」、「行禮」、「禮賢下士」。
儀式。如:「典禮」、「喪禮」、「成人禮」、「成年禮」。
贈送人家的物品。如:「禮物」、「獻禮」、「送禮」、「禮金」、「禮餅」。
尊敬、厚待。如:「禮遇」、「禮聘」。
禮拜:A>向神行敬拜禮。B>基督徒於星期日集會,敬拜上帝的儀式。如:「星期日是基督徒做禮拜的日子。」C>一個星期為一禮拜,星期日為禮拜日。如:「下個禮拜開始期中考。」
    
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吩咐。如:「交代」。
托付、付給。如:「交貨」、「交卷」、「交差了事」。
接合。如:「交界」、「交點」、「交頭接耳」、「春夏之交」。
相互往來。如:「交流」、「交換」、「結交」、「打交道」、「公平交易」。
一齊。如:「風雨交加」、「飢寒交迫」、「雷電交作」。
結識朋友。如:「交朋友」。
友誼、朋友。如:「深交」、「手帕交」、「生死至交」、「刎頸之交」。
兩性媾合。如:「交配」、「交尾」、「性交」。
同仇敵愾     
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設宴款待,席間文公命樂工們演奏〈湛露〉和〈彤弓〉兩首詩歌。甯武子沒有辭謝,也沒有賦詩應和,按當時的外交禮節而言,是很失禮的。於是文公派管理禮賓事務的官員私下探問原因,甯武子說:「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習而演奏的,因為它們是演奏於天子的宴會。以前諸侯在正月時,前往京師向天子朝賀,天子設宴奏樂,此時賦〈湛露〉,就表示諸侯願意共同抵禦天子所痛恨的人,為天子效命。天子因此賜給他們紅色和黑色的弓、箭,以彰顯他們的功勞,並設宴樂酬賞。現在我只是奉命來繼續兩國的友好關係,承蒙君王賜宴,豈敢觸犯大禮而自取罪過呢?」後來這兩個典源被合用成「同仇敵愾」,用來指共同抵禦仇敵。也作「敵愾同仇」。
禮儀     
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禮節的規範與儀式。如:「外交禮儀」。《周禮.春官.肆師》:「凡國之大事,治其禮儀,以佐宗伯。」
敵愾同仇     
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設宴款待,席間文公命樂工們演奏〈湛露〉和〈彤弓〉兩首詩歌。甯武子沒有辭謝,也沒有賦詩應和,按當時的外交禮節而言,是很失禮的。於是文公派管理禮賓事務的官員私下探問原因,甯武子說:「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習而演奏的,因為它們是演奏於天子的宴會。以前諸侯在正月時,前往京師向天子朝賀,天子設宴奏樂,此時賦〈湛露〉,就表示諸侯願意共同抵禦天子所痛恨的人,為天子效命。天子因此賜給他們紅色和黑色的弓、箭,以彰顯他們的功勞,並設宴樂酬賞。現在我只是奉命來繼續兩國的友好關係,承蒙君王賜宴,豈敢觸犯大禮而自取罪過呢?」後來這兩個典源被合用成「同仇敵愾」,用來指共同抵禦仇敵。也作「敵愾同仇」。
多重障礙兒童身心特質     
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障礙學生可能的身心特質。 一、學習的特徵1. 會性行為:多重障礙學生多數缺乏適當與他人力,如合作、社交禮儀等在公共場合中的行為是相當需要的,然而多重障礙學生的表現,往往不易 被一般不了解障礙者約正常人所接受。2. 溝通技巧:許多以智障生為主的多重障礙學生以及自閉症為主的多障兒童和成人都無法用口語溝通,有時會因無法用語言表達基本需求,因此會發展出不適當的行為,警如哭泣、攻擊行為與發脾氣等。3. 自理能力:多數的多重障礙學生缺乏生活自理能力與技能,像儀容整潔、飲食、穿著、如廁等技能,多重障礙學生學習都需要花一段很長的時間,...
報聘     
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一種外交禮節。為答謝鄰國的來訪,而前往該國訪問。《左傳.宣公十年》:「諸侯之師伐鄭,取成而還,秋,劉康公報聘。」也作「報命」。
國際關係     
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anarchy)的環境。主權國家間除了權力的互動,更建構出種種彼此交往的規範,形成國際公法的根基。外交禮儀與國家更迭帶來的承認制度,國家間進行戰爭之程序規範,均由簡而繁,從淺而深,日趨精密。主權國家概念及國際公法的運用,更因為歐洲列強在十九世紀向全球的殖民擴展,散布至全世界。俄羅斯帝國、奧圖曼土耳其帝國、印度土邦及東亞的中華帝國,受到西歐列強經貿活動及武力投射的刺激,主動或被動地接受了西歐文明發展出來的主權國家互動概念。 關鍵字中文關鍵字:國際關係、主權英文關鍵字:international relations、sove...
報命     
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2.一種外交禮節。為答謝鄰國的來訪,前往該國訪問。《後漢書.卷一.光武帝紀下》:「匈奴遣使來獻,使中郎將報命。」也作「報聘」。
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