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伏惟

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俯身思想。是下對上的謙敬之詞，多用於奏章、書信。《文選．楊惲．報孫會宗書》：「伏惟聖主之恩，不可勝量。君子遊道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪。」《文選．李密．陳情表》：「伏惟聖朝，以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育。」

惟

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1.思考、思量。[例]思惟、伏惟

伏

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趴著。如：「伏案」、「伏地挺身」。

屈服。如：「伏罪」、「伏法」。

隱藏。如：「伏兵」、「潛伏」、「伏筆」、「埋伏」、「晝伏夜出」。

低下去。如：「起伏不定」、「此起彼伏」。

伏天：盛夏之日。自夏至後第三庚日起，三十日內，稱為「伏天」。前十日為「初伏」，中十日為「中伏」，末十日為「末伏」，總稱為「三伏」，為夏季最熱的時期。或稱為「伏日」。

大智若愚

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宋．蘇軾〈賀歐陽少師致仕啟〉（據《蘇軾文集．卷四七．啟》引）伏惟致政觀文少師。全德難名，巨材不器。事業三朝之望，文章百世之師。功存社稷，而人不知。躬履艱難，而節乃見。縱使耄期篤老，猶當就見質疑。而乃力辭於未及之年，退託以不能而止。大勇若怯1>，大智如愚。至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。〔注解〕

(1) 大勇若怯：指十分勇敢的人，往往表面看起來似乎怯懦。見「大勇若怯」。

櫛風沐雨

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fēng yǔ釋義︰猶「櫛風沐雨」。見「櫛風沐雨」條。

01.《舊唐書．卷一四○．韋皋列傳》：「伏惟太宗櫛沐風雨，經營廟朝，將垂二百年。」

02.宋．蘇舜欽〈夏熱晝寢感詠〉詩：「夏禹惜寸陰，窮治萬水源，櫛沐風雨中，子哭不入門。」　參考詞語︰風櫛雨沐注音︰ㄈㄥ　ㄐ｜ㄝˊ　ㄩˇ　ㄇㄨˋ漢語拼音︰fēng jié yǔ mù釋義︰猶「櫛風沐雨」。見「櫛風沐雨」條。

01.《元史．卷六九．禮樂志三》：「相我祖宗，風櫛雨沐。昔同其勞，今共茲福。」

敝帚自珍

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01.《古儷府》卷九引唐．李善〈道注文選表〉：「伏惟陛下經緯成德，文思垂風。孰可撮壤崇山，道涓宗海。臣蓬衡蕞品，樗散陋姿。……故勉十舍之勞，寄三餘之暇，弋釣書部，願言註輯。殺青甫就，輕用上聞。敝帚自珍，緘石知繆。敢有塵於廣內，庶無遺於小說。」

絡繹不絕

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脩不謹，連年被疾，為朝廷憂念。皇太后、陛下哀憐臣彊，感動發中，數遣使者太醫令丞方伎道術，絡驛不絕。臣伏惟厚恩，不知所言。 ◎３《後漢書．卷八九．南匈奴列傳》馮柱將虎牙營留屯五原，罷遣鮮卑、烏桓、羌胡兵，封蘇拔廆為率眾王，又賜金帛。鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。後帝知朱徽、杜崇失胡和，又禁其上書，以致反畔，皆徵下獄死，以鴈門太守龐奮行度遼將軍。逢侯於塞外分為二部，自領右部屯涿邪山下。左部屯朔方西北，相去數百里。八年冬，左部胡自相疑畔，還入朔方塞，龐奮迎受慰納之。其勝兵四千人，弱小萬餘口悉降，以分處北邊諸郡。南單于以其右溫禺犢王烏居戰始與安國同謀，欲考問之。烏居戰將數千人遂復反畔，出塞外山谷閒，...

無與倫比

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「無與倫比」的「倫比」，是可以互相匹敵的意思。如唐．韓愈〈論佛骨表〉：「伏惟睿聖文武皇帝陛下神聖英武，數千百年已來，未有倫比。」便是形容皇帝莊嚴尊貴、英明武勇，千百年以來，沒有別人可以相比。在東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，統一北方，漢獻帝只是傀儡，沒有實權。後來，曹操病死，曹丕繼位為魏王，想要篡奪漢室，又不想落人口實，便逼漢獻帝「禪讓」，自己故作推辭，如此三次之後方才接受帝位。華歆時為相國，曾與其他公卿一同上言，請曹丕接受禪讓。在文中華歆盛讚曹丕的德行「無有為比」，意思就是說︰德行十分崇高，沒有人能夠比得上。後來「無與倫比」這句成語可；可能就從這裡演變而出，比喻沒有能比得上的。

拭目以待

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參考詞語︰拭目以俟注音︰ㄕˋ　ㄇㄨˋ　｜ˇ　ㄙˋ漢語拼音︰shì mù yǐ sì釋義︰俟，等待。「拭目以俟」即「拭目以待」。見「拭目以待」條。

01.宋．楊萬里〈答普州李知府書〉：「伏惟財幸筆橐之除，方且拭目以俟。」

02.明．徐光啟〈焦氏澹園續集序〉︰「主上眷惟求舊，方且虛席泰階，居先生于玉鉉大斗之間，燮和翼贊，殆將進而為伊傅周召之文，是則見龍在田，天下文明者乎？余小子敬拭目以俟之。」　參考詞語︰拭目而待注音︰ㄕˋ　ㄇㄨˋ　ㄦˊ　ㄉㄞˋ漢語拼音︰shì mù ér dài釋義︰即「拭目以待」。見「拭目以待」條。

01.《三國演義．第四三回》：「朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂...

咀

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2.品嘗、玩味。《南史．卷八．梁元帝本紀下》：「伏惟陛下咀痛茹哀，嬰憤忍酷。」唐．韓愈〈進學解〉：「沉浸醲郁，含英咀華，作為文章。」

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